蚂蚁文学 > 仙狱问道 > 第一千七百六十四章 何为圣道
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    血解肉身,焱火腾腾,炎北只觉得一条条,一道道,一团团的圣道本源精气不知道从哪里钻了出来,不断汇聚,先是勾勒出形状,再凝化实质,接下来血气滔滔,精气喷薄,骨体重塑,晶莹剔透,雪白如玉。

    他的骨体接下发生惊人的变化,圣道本源精气再次焚起焱气烈焰,血肉精华竟然在烈焰中滋长,缭绕的烈焰血光中,不断迸射出大道符号,令他的肉身重塑,完好无缺。

    一道道秩序神链不断渗透肉身之中,他的身络开始修复,周天缓缓运转,一个惊人的漩涡力场席卷了整间密室。

    何为圣道?

    这是一直让炎北半知半解的道关,也是这段时间困扰他的难题。

    魔主古撒联合了妖主吞,以两界本源的力量想要侵蚀神界,禁锢圣域,就是想要掠夺圣道本源,将之魔化和妖化。按道理,圣道本源应该是神界的气运所在,涵盖了一界的本源力量,那么,这个圣道本源,难道仅仅是一种本源力量那么简单么?

    炎北记得很清楚,圣祖炎逖曾言,神界,只能容得下九位圣人,这九人证道圣位,只是从圣道本源中汲取力量,从中获取圣气,实力自然而然的超凡脱俗,成就不朽。

    然而,无论是圣祖炎逖、饶族的老祖,还是曾经证道圣位后来又放弃了的青莲,他们都曾谈及,圣人,是需要担负起神界赐予他们圣位的使命的,那么,假设魔主古撒和妖主吞,真的筹谋而成,以他们的魔心妖性,能否会证道成功呢?

    炎北想起了与魔主古撒拼死打生的过程,忽然间发现不论是自己还是三位神植古树,可能都想当然了。

    那次圣域拼夺,魔主古撒固然是撷取了圣域中的圣道本源力量,但当镇界无量天的鲲鹏本体显化,裂破天魔殿界,他能够真切的感知古撒的圣道本源力量在流失,在消逝。

    他怀疑,圣道本源固然是需要证道才能汲取和炼化,但同样,在证道固化圣位的本源力量之时,可能还要担负起神界赐予圣人的使命,否则就算他们汲取了圣位的力量,最终可能还是会失去,不过是一场镜花水月的梦幻而已。

    “三位神树大人,你们耗尽本源力量,为神界的福址,为神植,为人族,拼尽了所有,但这很可能是一种无用功!”

    炎北心中酸涩,这是他与三位神树,是他与神植生命共同趟出的一条路,即便是三位神树历经了两次神界天地量劫的渊识,还是欠缺对圣道的认知。这让再次想起了那句亘古就有的一句箴言,‘天道不仁,以万物为刍狗!’。

    诚然,现在所有胜利的果实被计尤摘取,但炎北并没有太多的愤怒与沮丧。这是一种很超然的心境,他只是为三位神树惋惜,心中更多的是被这三位亦师亦友伙伴离开的惆怅所填满。

    “不管怎样,神魔量劫的苦痛和创伤已经过去,在天地量劫到来前,我会烙印生命的印记,准备迎接新的纪元!”

    圣位尘埃落定,证道的九位圣人在这场神魔的世纪决战中,到底还能拥有怎样的实力,炎北无法确定。

    现在外界是怎样的混乱不堪,他也一无所知,不过,他知道,这九位圣人的实力必定大打折扣。因为,在与魔主古撒生死对决的拼争中,圣道本源力量被他撷取了小半,但很显然,他并非圣人,应该是在九位圣人之外,扮演了一个新的角色。

    想通了很多事,理顺了一些脉络,炎北出关。

    他本就对权欲没有任何的恋栈,现在的心境更是无比超然,九天十地,真正能心有牵挂的事情不多,唯一有些可惜的是,那日圣域决战,召唤鲲鹏显世,但因为消耗过大,没能与鲲鹏本尊更亲密的接触。不过,在鲲鹏显化之时,炎北与之还是建立起了神魂间的联系,那是传承的纽带,无法用言语表述,即便现在回味起来,仍让他觉得迷醉不已。

    天界城,大界天门,道主宫,一片欢声,道钟长鸣。

    炎北出关,整个大界天门的所有门人,俱到场。

    这是一个历史时刻,当炎北出现在道主宫的殿门处,晴空惊雷,激荡天地,九彩仙云笼罩天界城,显化令人难以置信的神迹。

    在所有人的灼灼目光之下,炎北初时是被一团圣光笼罩着的,只能勉强辨出人形轮廓,随后圣光淡化消散,真身又被混沌气挟裹,真到他刻意的收敛,这才真容呈现,一一分明。

    “大家久候了!”

    炎北虽然很随和,很亲切,很自然,但他的举手投足都带有莫名的威严和沉重的压力,规则道韵更是牵一发动全身,令道门灵韵如涛,汹涌澎湃。道钟长鸣,皆因如此。

    让炎北惊奇的是,如今的大界天门的每一处景致都和原来相差无几,如果不是刻意的注意一些细节,他甚至以为天界城的道门根本就不曾坍塌和毁灭。

    不过,让炎北意外的是,如今道门所有人加在一起才千余人左右,很多熟悉的面孔都看不到了。一番寒喧问暖,他没有看到长生谨,呈上这段时期消息玉简的,是洛山河。只凭这一点就说明,长生谨恐怕已然殒落了,否则就算还剩一口气,他也会挣扎着出现在自己的面前。

    炎北一眼看出,洛山河的九纳虚养道真正的大成,神息内敛,但九道神韵缭绕身周,衍化规则护界,只凭这一点,实力神通已不逊于古霁和洛十天了。

    当然,古霁和洛十天亦是大道有成。

    古霁是儒修,遵循自然成道,举手投足如清风霁月,带有如诗如画般的视觉美感,有谦谦君子之风,无比洒脱。他的道,与人交战,总让人不忍破坏那份雅致,但这恰恰是道家心境,不战而屈人之兵。

    洛十天亦是如此,或许是和古霁接触的太久了,也有这种霁月清风般的风骨和法度,但他眉蕴风雷,一双眸子带有一种落寞和悲凉的沧桑感,这种气质极为引人。

    
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