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安小余扫完半条街，觉得浑身的元气即将消耗一半，不由心中波动。“我现在修为已经是妖帝境界了，打通了任督二脉，奇经八脉也即将全部打通，按理说体内元气的储备应该是普通人的几十倍，没想到只扫了半条街就消耗这么多元气。”
“看来斜月三星洞确实不同凡响，修炼来自于日常生活，我得静下心来，安心修炼。”
悟明早已经扫完自己那侧地面，走了过来。
“师兄，你扫的真快。”
“熟能生巧，慢慢就掌握元气的运用了。”
“师兄，我们接着去干啥？”
“去吃早饭，去晚了就没饭了。”
一人一猴向饭堂走去，大多数人都已经就位，开始吃饭。
“师兄好，师兄好。”
安小余一边向里走，一边向周围人打招呼。
“悟空师弟好，悟空师弟好。”
大多数师兄都含笑回礼，只有几个人低头吃饭，眼皮都没抬起一下，显然不想把这只野猴子当作师弟看待。
安小余跳到座位上，伸手抓起一个馒头就咬了一口，另一只手拿起一个大葱，沾了一口大酱，又咬了一口，辣的眼泪都要流出来。
“哈哈哈，师弟，不要急，慢慢吃。”旁边一个年长师兄提醒道。
“谢谢师兄，很久没有吃农家菜了。”安小余咽下口中馒头，说道。
“虽然是农家菜，却是师兄们用元气精心浇灌的，比一般的灵草灵药的元气都要浓郁，大葱辣椒自然比普通大葱辣椒辛辣几倍了。”那位师兄解释道。
“好东西呀，那我得多吃点。”安小余道。
安小余继续旁若无人大吃起来。
旁边有的道士目露鄙夷，低声道：“土包子。”
安小余懒得理睬，依然我行我素。
吃完了饭，安小余扛起大扫帚，准备接着去扫街。
悟明道：“师弟，你去干什么？”
安小余道：“继续扫街呀。”
悟明道：“不是扫完了吗？”
安小余道：“我觉得扫街挺有意思的，反正也没事，再扫扫。”
悟明道：“好吧，你去吧。”
安小余走出饭堂。
身后传来几声嗤笑声：“真是一只傻猴子。”
安小余也不理会，把整条街道又重新扫了一遍，接着开始清扫其它地方，最后甚至把各位师兄的门前小路也打扫的干干净净。
日落西山，安小余才回到饭堂吃了口饭，回到了自己住处。
久违了的肌肉酸痛感又再次出现，安小余却感到很兴奋。
经过一天的扫地，安小余觉得自己对元气的操控有了很大的进步，打坐修炼时对元气的吸纳也比以前快了一些。
住处的修炼密室本身就有聚元阵，安小余自己又布置一个，这个加强版的聚元阵把大量的极品晶元石粉碎，浓郁的元气让安小余的浑身毛孔都张开了，非常舒适。
经过一夜的修炼，安小余感觉精神十足。
悟明早早的就来叫安小余了。
安小余一拿大扫帚，感觉重量和昨天不一样了。
悟明道：“师弟，师父说以后每天给你扫帚增加一百斤重量。”
安小余笑道：“师父对我期待真高。”
悟明道：“师弟你和旁人真不一样，别人都是拈轻怕重，你却毫不抱怨。”
安小余道：“我已经理解了师父的苦心，干活就是修行，我恨不得师父对我更严苛些呢，有啥抱怨的?”
安小余每天按部就班的扫地，虽然大扫帚的重量在增加，但是安小余对元气的掌握越来越好，扫地的速度越来越快，最后都超过了悟明。
后来安小余干脆让悟明去做别的，自己负责整个斜月三星洞的扫地工作。
现在不到半天，安小余就能把整个斜月三星洞都扫干净，然后就到食堂、饲养场、田间地头、演武场、炼丹阁、典籍库等处溜达，和诸位师兄都混的很熟。
渐渐的，大家也不把他当做野猴子了，而是喜欢上这个调皮捣蛋的小师弟了。
这一天扫完地，悟明来了，道：“悟空师弟，今天师父讲道，我们快去听听。”
安小余喜道：“太好了，终于盼到这一天了。”
安小余和悟明来到了须菩提祖师的大殿，众位师兄弟已经在下面蒲团上坐好，安小余和悟明也找了两个蒲团坐下。
须臾，须菩提祖师从后门进入大殿，在居中的蒲团上坐下。
须菩提祖师看向下方众弟子，微笑道：“你们日日修炼，可有什么感悟和疑难？”
一弟子问道：“师尊，我等日日修道，何为道？”
须菩提祖师道：“虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元，万象以之生，五行以之成，是为道也。”
又一弟子问道：“师尊，何为德？”
须菩提祖师道：“德即得，即得道。”
又一弟子问道：“师尊，何为修道养德？”
须菩提祖师道：“道德一体，而其二义，一而不一，二而不二，上士无争、下士好争、上德不德、下德执德、执著之者，不明道德，众生所以不得真道者，为有妄心，所以，修之于身，其德乃真，修之于家，其德乃余，修之于乡，其德乃长，修之于邦，其德乃丰，修之于天下，其德乃普。”
又一弟子问道：“师尊，德如何划分？”
须菩提祖师道：“德划分为‘阴德’和‘阳德’二类。所谓‘阴德’，是指不被他人所知道的德行，所谓‘阳德’，是指被大家了解的德行，修道者应‘阴德’密惠，大以及于人，小以及于物，修身积德，乃成大道。”
又一弟子问道：“师尊，何为三宝？”
须菩提祖师道：“修仙者以学道、修道、行道为本，学之三宝：道、经、师，修之三宝：精、气、神，行之三宝：慈、俭、让。”
安小余听得云里雾里，不知所谓，禁不住问道：“师尊，弟子刚到祖师座下，你们说的我都听不懂。”
众弟子忍俊不禁，一个个强行克制，想笑还不敢笑。
须菩提祖师道：“悟空，有啥不懂的尽管问来。”
安小余道：“师尊，弟子现在是妖帝境界，不知修仙者境界如何划分？”
须菩提祖师道：“修仙者分四个大境界，第一大境界为炼精化气，又分三个小境界，分别为筑基期，开光期，融合期，每个小境界又分九个阶段。”
“第二大境界为炼气化神、又分三个小境界，心动期，金丹期，元婴期。”
“第三大境界为炼神还虚，又分三个小境界，出窍期，分神期，合体期。”
“第四大境界为炼虚合道，又分三个小境界，洞虚期，渡劫期，大乘期。”
安小余道：“师尊，每个小境界都是怎么回事？您老能为我讲解一二吗？”
须菩提祖师道：“悟空，你修为尚浅，知道太多对你无益，我就先给你解答一下第一大境界为炼精化气。”
“以元精为基础，元精须与元气合炼，化为轻清无质的精炁相合之物，始能随河车运转，炼成丹胎。”
“一心一意、沉心静气，运气往返，源源不断，生生不息，心无杂念，全在己心，致虚极，守静笃，自然而天成，而后无七情六欲，达到忘我之境，进入天人合一。”
“炼精化气大成的景象是‘三花聚顶’，‘五气朝元，’三花即是精、气、神。五气，便是心、肝、脾、肺、肾，即是金、木、水、火、土。”
“三花聚顶炼成时，奇经八脉通畅，渐渐达到忘去身体的感觉，周身如婴儿似的柔软和轻盈，非常安适妥帖，若存若亡。此时，唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐的静定下去，眼前的目光便有返照的现象。到此忽然会进入几同完全忘我的境界，只有头顶泥洹宫、百会穴部分，感觉如天窗的开启，如阳光的透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。犹如乘虚而下的一股清虚之气，下降而遍洒及于全身。所谓的‘醍醐灌顶’，便是这种状态。”
“五气朝元炼成时，由于三花聚顶景象的呈现，或者在同一时间，或在稍息之后，忽然感觉呼吸之气自然地完全停止，周身绵软，不藉后天的呼吸而温暖怡适，就连丹田的呼吸这时也自然的停止了。只是过了很长的一段时间，偶然的需要极其轻微的呼吸一次。此时有如在风和日丽的景象中，微风不动，水波不兴，身心内外，天地人物，无一而非安于‘中和’的本位，更不知道有我身的存在或无我身的存在，这些平时的感觉和思想，统统都自然地去得无影无踪了。”
安小余和众位师兄听得如醉如痴，很多师兄们都经历过三花聚顶和五气朝天，这时候听到须菩提祖师再次讲解，顿时心思豁然开朗，领悟更加深刻，正所谓言出法随是也。
须菩提祖师接着道：“下面我讲一下炼精化气的第一个小境界：筑基期。筑基期是修仙者的起步阶段，筑基就是筑大道之基，对你们的未来成就有着巨大的影响。”
“筑基有好有差，区别只是对于大道的理解，人对天地万物的理解程度不同造就了不同的筑基。并且，根据各人领悟到的规则不同，筑的基也不尽相同。例如，你对时空的理解远超常人，那么你的筑基属性就是‘时空’，将来你在时空技能的领悟就会超越常人，不但可以进行空间穿梭，甚至可以捕捉时间，改变时间空间。”
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