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须菩提祖师接着道：“星球是一个庞大的体系，有山川大海万物，还有肉眼不可见的地脉、南北极中轴脉和星球核心等许多结构，这些结构在人体一一都有对应。因此，修武者要复还先天，就必须使体内生理组织结构效法于大地母亲，将经络系统、经脉系统、轴心系统都要修证出来，与地母同质同频，与玄源质性系统同频共振，这样才能超越地球引力的制约，像大地母亲那样，源源不断地从宇宙获取能量。”“‘人法于地’是道的修炼层次。地球万物的生长规律，要遵循和依赖天象的变化规律，地球的严寒酷暑，四季变换，风雨雷电，是天象变化形成的。比如人体百分之七十都是水，这与大地情况完全相符。大地以水养育着群生和万物，水是生命不可缺少的物质。人体内的体液就是一种水的特性，是人体生命的重要质元物资。由此可知，修炼‘人法于地’是符合天道的。如何法于地？首先要修‘十二经络’，其次要修‘八脉道’，完成‘人法地’这个层次的先天变化过程。”
“十二经络通畅无阻，八大脉道皆流注无滞，七丹脉线成功四脉。在第二层次返归先天中，已经内成外就，可以进入‘我道法天’，天人合一育仙胎的修证。内外先天已经同频共率，已经摸到了天的脉博。我心合天心，脉律同运行。”
安小余道：“师尊，人法于地后，修仙者能够证道飞升吗？”
须菩提祖师道：“修仙者在达到‘人法于地’层次后，还不能证道飞升，一般的修仙者，无论其体内灵气有多浓郁，也很难超越地球引力的制约，只有达到‘人法于天’或者称为‘神法于天’的层次后，通过自己的神魂才能实现这种超越。通过神魂的正修，心的正修，不离正道正法之轨，方可进入仙道层次修证，最终取得正果，登上大成彼岸。”
“‘神法于天’、‘仙法于道’、‘圣法于自然’，这三个层次都是先天中之先天，是人体生命中三元返归和三源再造，复返高级层次的先天，通过性命双修，实现形神俱妙，达到人体小宇宙内环境与大宇宙外环境的相应相合，进而达到更高的佛、道、圣层次，终而达到人与自然大道完全相融相合的佳境。当修仙者完成‘人法天’阶段的修证任务，以天为母，实现‘人法天’也就是‘我道法天’”。
安小余道：“师尊，如何修炼‘人法于天’？”
须菩提祖师道：“‘人法天’是法于宇宙的第二层先天阶段。天的范畴，有可见的太阳、月亮与星空这一时空空间，还有不可见的更大范畴的星系天系统。修仙者在完成修心炼己、断魔归本，达到无尘无浊，识意与神意基本合一成‘圭’字，心
性清静，就必须进入‘法天’这一层次，修证太阳之天心，使内道场的太阳之心与外空间的太阳、月亮的场性三元相合，使人身的丹田、穴道与星空相合相应。”
“完成这一层次的天心修证后，还要上升到更大范畴天的核心层次，即通过初级天盘法的修炼，使内道场的五行发生根本性转变，继而又进入‘混沌道盘’的中心上，三五合一，三心合一，归中一体，整体修证，进行我道法天心层次的修证，继而进入我道法自然层次的修证，内外合一，内外圆融，全息性、整体性地修证。‘全息轴心’、‘全息体心’，使人体小宇宙中慧观与智观的宇心、系心、天心、轴心、形体心、器官核心、细胞核心等等先天后天各层次的心，都能与大宇宙相合相应，同频共振，达到自然的圣境。”
须菩提祖师道：“这一阶段逆修程序的‘数’，是由十二至八，再至四，至此已回到三窍中的第一窍。是由体、面、线、点再归于无。返修到此，已经回到了‘点’上，也就是穴窍上。但从另一个层次看，它又是一个新的整‘体’，新的起点。此种‘体’的生理组织结构和物质质量，已非经脉层次上的水平，而是进入性命双修、生命再造工程的丹‘体’的修炼阶段。但它还只是一个全息性的胚胎，非常稚嫩，尚需置入‘天母’的‘子宫’中孕育这个天之娇子，这就是‘归窍’。这个阶段，修真者以天为慈母，孕育于胞宫，人天合一，得天母、日、月、星辰精华的滋养，直至胎圆炁足，瓜熟蒂落，真体成就，与天同体，天人合一。人即是天，天即是人，完成一个全新的天脉窍。”
“天道浩瀚无际，湛泊不动，施于天下而不求报，生长万物而不求取。天之德轻清，穹窿而高明，湛寂而虚妙，所以三光常耀，四时顺序。地法天德，玄黄相抱，阴阳交泰。所以能成就万物之形，实万物之质，都是地道顺乎天道的变化，成全天之生育而已。”
安小余道：“师尊，什么是‘天法道’？”
须菩提祖师道：“道无形无名，无声无臭，至虚至妙。天地人万物，皆是大道所生，大道育成，所以大道是天地万物之母。天若不法道，阴阳便不能升降，变化也不能感应。所以大道流行于三才，变化于阖辟，立万物之性，复万物之命，终万物、始万物者，都是天法道的妙处。”
安小余道：“师尊，如何修炼‘天法道’？”
须菩提祖师道：“‘天法道’阶段，主要是修‘理脉窍’。因为道不可言，而言于理。圣人行不言之教，也是以大道之理教化天下。‘理’在此处意为先天大道的意思。修证理脉窍，就是一个‘天法道’的修证阶段，是在完成
‘人天合一’修证以后，才能进入的‘天人合一’的全真修证过程。”
“天以道为母，从道中获能而生存。修仙者若能像‘天母’一样，独立于道境之中，再以道为母，实现‘我道法道’的实践，进入第三层次返先天的修证。以道为母，胎儿在道母腹中已为先天，再以道脉线为脐带，从道母体中获能，发育成长。道脉是道胎的脐带，分为脐静脉和脐动脉，组成‘道胎’体内的胎血循环系统。内外皆备，道母的‘血’便会源源不断的注入胎内，‘道子’自可育成。”
“修道脉是人体小宇宙与天体大宇宙相互连结、沟通的纽带与桥梁，是人体培育大还丹、孕育道胎的第三个层次的返先天过程。内道脉与外道脉，都是这个阶段的生理组织结构。这种道脉，有脉亦无脉，无脉实有脉。这两重脉的修证，并非人力所能为，全凭玄德三千，师助神修，泯识慧智，无为大定，才能修证成功。修理脉窍，就是修真者德志同天性，定慧入仙妙，修为精进，性命双修，两者相辅相成，形与质同步地向逆返先天方向变化，而达到一种更高层次的先天境界。理脉窍之理言于天道，其实也是身中之道，己身之形与性已进入道境，身道一体，同质同频。”
“这个阶段的修证是天人合一成真的修持阶段。以数分析，理脉窍是仙道层次的‘真一’，道是一，窍是一，道是点，窍也是点。进入这个阶段修证，身、心、法于道而合道，孕于天而生于道。至此我就是‘真一’，我就是圆融之‘点’。育于道母之仙胞，生于真道之境，长于大道环境中。其大无外，其小无内，均在此一之中。越接近大自然运动的核心，越好像静止一样。譬如一个旋转中的圆形，越接近圆周的地方，运动的幅度越大，而接近圆心的地方，运动的路线越小，而圆心在旋转的时候，完全不离原地，看起来不动，其实它是整个圆转动的核心，是力量的源泉，是一个动中有静、静中有动的更为雄浑无迹的运动境界，实是一种自然法则的功能。”
安小余道：“师尊，接下来是不是就进入了道法自然？”
须菩提祖师道：“对，修仙者最后的阶段就是‘道法自然’，或者称为‘人法自然’。道的力量，生生不息，源源不断，生天生地，鬼神帝圣，都是由道的自然功能所分化，没有任何人为的因素。道就是一种自然力量的运化，它既没有为什么，也不是为了什么，本来就是这样，原本未动，无元无终，无前无后，无生无灭，而由这个无生无灭中，本然创造了宇宙天地和万有生命，形成了生生灭灭的自然现象，产生了时间、空间前前后后的无意识的意识。”
“‘自然’这个
名词，佛家称它为‘法尔如是’，也就是宇宙之本源，就是无假运用，无假作为，无一法可增，无一法可减，道之性本自然。道生男女，而男女有人伦自然之妙。道生万物，而万物有自然群分之妙。道生五行，五行有曲直从革自然之妙。月有自然之明，日有自然之照。大道运化天地万物，无不是遵行自然法则的规律，无不是得自然本源之功，又无不是返归于本根。故曰‘道法自然’。”
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