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随后，法显来到中天竺，在摩竭提邑波连弗阿育王塔南天王寺中，得到《摩诃僧祇律》、《萨波多律抄》、《杂阿毗昙心》、《綖经》、《方等泥洹经》等。法显居住三年，学习梵语梵文，然后才亲手抄写一过，并用心诵读。
法显又随客商到了狮子国。每当静夜，法显常想起同伴，不由得悲叹。
一天，法显忽然在佛像前见到商人供奉的晋地出产的白团扇，不觉凄然泪下，沾湿衣衫。
两年间，法显得到《弥沙塞律》、长、杂二《含》及《杂藏》，都是东土所缺的。
法显求得许多经卷后，搭商船沿海路回国，同船有二百余人。
一天遇上暴风，海水浸入船中，众人惊惶失措，纷纷把杂物丢到船下。
法显担心这些人把他的经像仍掉，便一心默念观音。
船随风漂荡，十几天后到达耶婆提国，经像完好无损，法显才舒了一口气。
五个月后，法显又搭别的商船，东奔广州。
船平安地走了二十来天，暴风突起，船上人纷纷议论，指着一个外国僧人道：“都是因为有他，我们才弄得这般狼狈不堪。不能因他一个，葬送所有人！”说着便要将其推下船去。
法显站起身来，厉声呵斥这些商人：“住手！你们要把他推下去，也得连上我！不然既使船不翻你们的命也保不住。东土帝王敬重佛法僧人，我回去将你们所为禀奏，他一定治你们死罪！”
商人相顾失色，赶忙停下。船上水尽粮绝，任其顺流飘泊。
终有一天看见海岸。
法显见到碧绿的藜藿菜，便知到了晋地。
法显等上岸，碰见猎人，便问是什么地方，知是青州长广郡。
猎人回去报告太守李嶷，李嶷一向敬信佛法，听说有僧自远方来，亲自出迎。
法显在城中住了一阵，便想回京城，刺史留他过冬，他说：“贫僧冒险到万难返回之地，只为了弘扬大法，现在志愿未伸，不能久留。”便南下进了都城建康。
在道场寺中，他与觉贤一起，译出《摩诃僧祇律》、《方等泥洹经》、《杂阿毗昙心》等，近百万言。
回首一生，法显再无憾事，他后来到了荆州，继续弘法，最后圆寂于寺院中，享年八十六岁。
安小余道：“法显为难中救人，真是高僧风范呀。”
小和尚道：“要论苦海中渡人，还得数玄高法师。”
前秦弘始三年，冯翊万年一个姓魏的人家。
主妇寇氏半夜梦见天竺僧人将无数鲜花洒在自己的居室内，早晨醒来，便有了身孕。
第二年二月八日，生出一个男孩。
这天，家中弥漫了奇异的香气，不知从何而来的光明照耀墙壁，很久才熄灭。
母亲看孩子生时有吉兆，便为他取名灵育。
这个孩子就是后来的法师玄高。
玄高小时，因受人们看重，又被称做世高，他十二岁便想辞亲入山修行，父母无论如何不答应。
过了些天，一位书生来他家借宿，说自己想到中常山中隐居，父母一想，自己的孩子也早有此意，只是爱之过甚，割舍不下，现在何不让他随这书生进山呢？
强留毕竟不行。事情就这样定了。
傍晚，父母和村人送他们上路。
第二天早上，又有村人来探望世高，父母惊诧不已，问道：“昨天大家不是把他送走了吗？怎么现在又来呢？”
村人也摸不着头脑：“什么？我们连他走都不知道，怎么会说送他呢”
父母猛然醒悟：原来迎送孩子的都是神人。
世高一上山，便要出家，山僧说：“不行。父母不答应，怎能度你出家？”
他只好暂时软磨硬泡，交涉了好多天才得到允许。
世高满足了愿望，一高兴连名字也改成了玄高，表示彻底背弃世俗，断绝尘缘。
玄高天性聪明，学习经典不假思索，十五岁便能为山僧说法。
受戒以后，玄高专门研究禅律，他听说关中有位佛驮跋陀禅师在石羊寺弘法，便去拜师学习，只十来天便精通了禅法的妙处。
跋陀不禁赞叹：“善哉，善哉！这个佛子，能领悟到这样深的程度！”
执意不受师礼。
玄高手持锡杖云游到西秦，隐居麦积山。
山上有学僧百余人，都对他推崇备至。
秦地高僧昙弘也恰在此地隐居，与玄高十分友善。
外国禅师昙无毗游到西秦，讲授禅道，然而善心定于一处的三昧正受境界，幽深高妙，陇右僧众根本不接受，玄高听说后，便率徒众去从他受法，学了十天，昙无毗便要向他请教。
僧众一多，难免鱼龙混杂，有两个河南来的，外貌恭敬，心怀嫉妒，经常在背地里肆意作为，触犯戒律。
他们趁昙无毗西行之际，向河南王的世子曼谗害玄高，说他积聚徒众，将成为祸患。
世子听信谗言，当下便要对玄高动手，河南王不答应，他便将玄高赶到河北的林杨堂山。这座山古老相传，是神仙的住所。
玄高对这一场遭遇淡然处之，他神情自若，整天带着三百徒众修行，禅定境界日新月异。
也许是玄高虔诚修炼的感应吧，禅堂的钟馨不敲自鸣，香炉的香也自然而然地散发气息。
求仙问道者，不时来游玩，但从未受过毒虫猛兽的伤害。
玄高的徒弟也精心修行，长进很快，其中陇西人玄绍深参诸种禅法，有很高的神力。
玄高能让手指流出清香洁净的水，供玄高洗漱。
玄高还常常弄到非世间所有的花与香，供奉给佛祖。
当初的昙弘法师，此时正在四川一带游历。河南王仰慕他的高名，派使者去请他。
昙弘想了一想便答应下来。
在河南，宾主的礼仪刚一行完，昙弘便对河南王说：“大王既然见识深远，知道尊重高人，却为什么还听信谗言排斥玄高呢？我不远数千里，辛辛苦苦来这儿，难到是以为自己当得起您的邀请吗？不，我只是为了替他说清这件事而已。”
说完拂袖而出。河南王一时面红耳赤，便立即派使者恭请玄高。
徒众中，有的劝玄高不要下山，说：“当初他们那样对待您，现在怎能轻易就去呢？”
玄高答道：“出家人以普济众生为怀，不必计较以往。”
玄高说服了徒弟，便收拾行装，准备下山，忽然狂风大做，电闪雷鸣，树林摧折，石头滚动起来，塞满了下山的路，众人一时变了脸色。
玄高知道，这是山中神灵在阻拦他，便暗诵密咒：“我曾发誓弘扬法，怎能在一个地方长久滞留呢？”
于是风停云散，顽石让路。玄高回到城中，上自王侯，下至臣民，都对他极其尊崇，以他为国师。
弘法完毕，玄高离开河南，来到西凉，国王沮渠蒙逊对他很是看重，他召集境内英才，发挥玄高的讲解。
玄高的徒弟中有个西海人梵僧印，志量褊狭，有一点长进便自满自足，说自己已证得罗汉果，禅法再没有什么可参悟的。
玄高见状，也不申斥，也不放任，他暗用神力，让僧印在禅定中，遍见十方无极世界，以及诸佛所说的不同法门。
僧印整个夏天都花在了寻觅他所见的法门上，找来找去，发现没有穷尽，才猛然醒悟，顿时惭愧惊惧不已。
北魏攻打西凉，魏王拓跋焘的舅舅阳平王杜超恭请玄高。
到达平城，他广泛传扬禅法，太子拓跋晃拜他为师。
拓跋晃遭受谗害，一时不知如何是好，便问玄高：“师傅啊，这个虚而不实的罗网，使我白白地遭罪受苦，该怎么解脱呢？”
玄高便让他作金光明斋，虔诚忏悔七天。
拓跋焘便做起很奇怪的梦，梦中他看见祖父和父亲手持利剑，言辞激烈，斥问他为何听信谗言，无故怀疑太子。
拓跋焘惊出一身冷汗，马上召集群臣圆梦。群臣纷纷说：“太子毫无过失，确实如先皇神灵所言。”
经过这件事，拓跋焘便对太子深信不疑，他下令太子协助处理政务，总揽一切。
崔皓和寇天师，是在拓跋焘处十分受宠的人，这两人害怕太子即位后夺掉他们的权柄，便四处扬言：“当初太子确实有谋反的野心，只不过利用了玄高的道术，让先帝降梦，才得以掩盖，如果不将妖僧诛灭，后患无穷。”
拓跋焘闻之勃然大怒，下令将玄高投入狱中。
在此以前玄高便早已秘密地对弟子们说：“佛法要衰灭了，我和慧崇公，大概要首当其祸吧！”
慧崇是凉州人，正做尚书韩万德的门师。
太平五年九月，两人都被幽禁。
九月十五日，在平城东南角被害，玄高死时年仅四十三岁。
玄高被害时，门徒们并不知道，
他们一个个焦虑地等待消息，夜不能寐。
三更天忽然一道白光飞来，绕着佛塔转了三匝，飘进禅房，徒弟们惊诧不已，这时听见光中有声音说：“我已死了。”
弟子们才知道真相，顿时寺内哭声大做，震的宿在树上的鸦雀都飞走了。
在六百里外的云中郡，玄高的大弟子玄畅早晨醒来，忽见一人前来告诉他师傅有难，并给他一匹日行六百里的马。
玄畅扬鞭返回都城。
徒弟们包将玄高的尸身运回，玄畅见状，抚尸痛哭，边哭边说：“大法现在衰微了，还有复兴的一天吗？如果有，请和尚坐起来，和尚德行非同寻常，一定能做到。”
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