蚂蚁文学 > 仙隐地球 > 121 底层都在挣扎
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    王通道:“那你们在高山国生活得习惯吗?有没有遇到什么困难?”

    张长春说:“习惯啊,这里新移民的中土国人多,就像一个小中土国,有很多地方感觉比中土国还要好!比如人妖平等,法律面前所有民族一律平等,再也不用心虚少数民族了,有理就不怕!宠物也很少,而且被带上防伤害工具和项圈链子、定位跟踪装置。有法可依,违法必究!感觉比中土国快速多了。”

    王通道:“估计是国小人少,好治理。肯定还有不足之处,没有十全十美的,都有需要改进的地方?”

    张长春道:“是有些问题。就是城乡一体化安置房,房子修好了,但是配套的车库、物业管理没有。

    经常有没公德心的人半夜三更、凌晨四五点,大声开动汽车或骑摩托车,制造噪音污染,扰人清梦,让人睡眠不好!

    还有就是,有人在房屋周围违规建筑,养狗、养猫、养鸡、养鸭、养鸽子等,其臭难闻,特是夏天,味道布满整栋房屋,造成地面和空气污染。

    另外就是有个开挖掘机的居家住户,在后山挖了一块地,建一个仓库。原来用来装柴油,是三级易燃易爆有毒有害物品。后来我们居家住户有意见,准备找政府解决,他们把两货车油桶搬走了。

    城市管理局来看了一下,叫他们自己拆了,否则一月后新建公共车库好了,会强制拆除所有私建违规建筑。现在公共车库还没有影子,违规建设的仓库就一直在那里。

    我现在是明白了,在农村,你软弱,别人就当你好欺负。你遵纪守法,你就要吃亏;不遵纪守法,反而能占得便宜,为所欲为。”

    牛大志道:“我也知道此事。当时在修建时,有人举报。县国土局来看了一下,发现挖山和占用耕地,也没有处罚,后来就修建起了。后来附近的居民也不遮掩了,有样学样,私建车库、仓库、鸡圈等。

    我们这些短居住户,忍忍也就过去了,买房长居的住户就惨了。古时孟母择邻,可三迁;现在吗,买一套房都得花光两代人的积蓄。一般人哪能迁得动?所以买房前,一定要好好考察附近的环境和附近的邻居,不然恶邻在旁,环境太差,住着别扭。

    也不要贪城乡一体化的补贴,那是有宅基地的房屋产权换没有宅基地的房屋产权。可惜很多老年人就是爱贪便宜,再补上十几二十万元,花钱买罪受。交货时间拖得久不说,买来的房子没有宅基地产权,连抵押贷款都不能。自有资金是盘死了。”

    王通道:“政府修建城乡一体化房屋,换掉一些老房、破房、危房,同时也腾出一些农村宅基地,盘活农村宅基地,解决住房安全问题。本意是好的,做好了就是双赢。

    可是由于一些人,做面子工程,把五保户、低保户、残疾人、贫穷人口等低收入群众,一栋楼里分几户,而不是集中在一起。

    他们也得生活,除了种地、打工外,养些鸡鸭、鸽子、猫狗也能带了一些收入。他们在农村养惯了,不觉得臭味和污染有什么大不了的,能变成钱就好。

    农村现在看着大城市快速发展,那是羡慕、向往、追赶啊……,但是乡镇的机会毕竟少了很多,油水也不大。

    开挖掘机、挖沙、卖沙、水泥、建材、工地的,多是灰色或者黑色势力,为了钱什么都会干的。他们认为有便宜不占是王八蛋。而且绝不会跟你讲道理,也不会注意别人的安全,眼里只有钱,只会认为我占的是国家的便宜,与你何关?污染、噪音、臭味等等,只要忍忍就过去了,又不会死人?你找我麻烦,是不是看不起我啊?

    再说人一多,聚在一起,什么人都有。素质难免参差不齐,再加上利益牵动和生存方式差异,必然带来新的矛盾。城管局拖延,没有解决矛盾。法律的迟到,就是纵容继续侵犯公民和合法利益。竖立了一个不好的榜样,此地的居住环境只会越来越差。久而久之,公民们便不会相信法律了。”

    张长春道:“是啊!我们在这里买房,是后悔死了。”

    李晓红道:“时间也不早了,谢谢王兄弟的盛情款待。我们也不打扰你们休息了,你们明天还要做生意呢。”

    张长春道:“酒一喝,话匣子就打开了。我们投缘,不知不觉谈了这么久。现在时间晚了,我们告辞了,改日再聊。”

    王通道:“好!”然后便开门送客。

    牛大志道:“王兄弟,今日打扰了!天色已完,我们也得回去了。以后有什么事,尽管吩咐一声,我们兄弟能帮忙的,一定帮忙!”

    王通道:“好!以后有需要,还请多多关照!”

    牛大志道:“一定!再见”

    “再见!”……

    王通把碗筷等收拾清理干净,吴媚儿把地板打扫干净,然后拖了一遍。然后两人洗漱一番,在客厅看起电视来。

    吴媚儿道:“底层人民,真是生活不易啊!有理也得不到维护。”

    王通道:“任何事情的处理!都需要时间。只不过,我也没想到,连违法建筑拆除也这么难,拖延了这么久!看来我们国家有些地方的办事效率太低了。如果是轰炸攻击,估计人都死了几百遍了。我们回去得好好整理一下队伍,清除一些人浮于事、不作为、懒作为的人。”

    吴媚儿道:“是啊!不然制定了法律,却得不到执行。老百姓就会认为我们政府不讲信用,学习坏的榜样。等到都学坏了,再想纠正就难了。由俭入奢易,由奢入俭难。由好入坏易,由坏入好难。破罐子破摔,形成恶性循坏,这个地区也就没有希望了。”

    王通道:“良好的秩序,需要所有人共同维护!而作为拥有强制执行力的政府,应该竖立好的榜样,不应该竖立坏的榜样。不然你们制定的法律和秩序,自己都不遵守和执行,还想别人执行吗?所以我们回去后,要多安排韵菲去民间考察,听听各个阶层的声音。”

    吴媚儿道:“建立一个良好的秩序,怎么就这么难呢?”

    王通道:“自然界有一个定律叫熵增定律,孤立系统总是趋向于熵增,最终达到熵的最大状态,也就是系统的最混乱无序状态。

    混乱无序,不需要任何力量,就可以自然形成。而有序状态,就需要不断有人做功,形成和保持。

    在人类社会也是如此。比如建设困难,毁坏容易。比如,收拾整齐很费时间,而搞得乱七八糟,不需要多少时间。比如,要想身体健康长寿,需要饮食合理,运动锻炼,药物疗养,精神修炼等等,但是要想身体垮掉,却很容易,一不注意,生个重病,就挂了。”

    吴媚儿道:“难怪佛教叫这个世界为婆娑世界,婆娑就是痛苦、堪忍的意思,也即是痛苦还能忍受的世界。”

    王通道:“佛教的某些思想有点悲观,只为未知的来世修福,不为现实的今生改变。重视忍受,虽有努力,但那是来世福报的资粮。

    虽然经过中土国的改造,有了大乘佛法,也讲究入世行善,度化世人。总归以忍受、苦、空为根,于未知处开花,以涅槃转生为果。一切如梦幻泡影,如露亦如电!

    于导人向善有益,也能止干戈。但这种止干戈,是忍辱屈从强者,以被同化为代价,没有了自己的主心骨和傲气。治世之良民,乱世之羊羔。所以佛国多灭,崇佛速亡,有史为鉴。”

    吴媚儿道:“这么说来,我国不应提倡佛法了?”

    王通道:“佛法很多,博大精深,有好有坏。只不过人们学好难,学坏容易,所以有了很多弊端。他们要学,是他们的自由。我们可以不管,但是如果他们学坏了。我们就要绳之以法了。

    我们是既不提倡,也不压制。毕竟多一种文化,也多了一份宝藏,多了许多生活乐趣。留待后来人继续改造,把它变成益多害少的珍宝。”

    吴媚儿道:“我明白了。万物皆有好坏。一体两面,有好的一面,也有坏的一面。就看我们怎么利用了。利用得好,就受益;利用得不好,反受其害。”

    王通道:“对啊!你真聪明!要想只用其好,不受其害,需要一代一代不断探索、总结、尝试。要想化害为益,更需要有逆天手段。我们能做多少,就做多少吧。没有人能包揽所有的事。”

    吴媚儿道:“是啊!理想的状态是各司其职、各就其位、齐心协力、万众一心,各行各业互为补充,良性竞争,共同进步!可实际上哪能办到,只能是求乎其上,得乎其中了。”

    王通道:“是人便有私心,没有私心的人反而更可怕。因为他们连自己都不爱,何来爱家、爱乡、爱族人、爱国?小爱不积,大爱无有!

    有私心,便有各自的利益,从而产生利益纠葛,以至于利益冲突。良好的秩序,能调和各种纠葛和冲突,使各个行业相互配合,尽量朝一个方向努力,共同进步。

    但是这里向前进步的合力,也是有限的。一旦秩序混乱,不能约束各个行业时,每个行业的朝一个方向前进,最终的合力可能为零,造成社会停滞进步;或者更悲惨的是,合力为负,造成社会倒退。

    所以秩序很重要,保持良好的秩序很重要,竖立良好的秩序很重要!道德是秩序,礼是秩序,法也是秩序。道德是高尚之秩序,礼是上下尊卑等级之秩序,法却是底线之秩序。”

    吴媚儿道:“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者忠信之薄而乱之首。现在怎么最低的是法了呢?”

    王通道:“社会分工在细化,秩序也跟着在细化,人心也变的更加复杂。世易时移,一切都在变化。有的变得更高,有的变得更低。有的变得更好,有的变得更坏。这或许便是成长的代价!”

    
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