蚂蚁文学 > 南海烛龙 > 第一卷:南海烛龙 第三十三章:大山里的秘密
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    二叔叹了口气,走到我跟前意味声长的说:“已经安排好了,等明天我会派一辆车离开这里,送山娃到市里的学校读书,学费和日常消费我都会负责。”

    听完二叔的话,我心里的那块石头算是放下去了,虽然山娃小小年龄就要经历生离死别,以后还要去陌生的环境读书生活,这对他以后能不能适应是个考验,也是我们弥补他唯一的办法了。

    忙完这一切后,不知不觉天也暗了,我和胖子还有陈皓月三人简单的收拾过后就回到各自的屋里睡觉了,这一夜一直想这些事情,我心里百感交集,索性走到外面去抽了支烟,回到屋子里躺在床上辗转反侧难以入眠。

    到了第二天天蒙蒙亮,屋子外来去匆匆的脚步声吵醒了我,我穿好衣服出门一看,所有的人都在外面忙来忙去的搬东西。

    我强忍着困意,眼皮不停的眨着,胖子不知从哪走了过来,到了我跟前拍了拍肩膀,眯着两个眼睛说:“你小子昨天是不是干了什么坏事儿,怎么今儿这么困?”

    我一把推开胖子,叹了口气说:“去你大爷的,还不是因为这几天发生的事情,哎,一到晚上就瞎想这些东西。”

    这时,陈皓月站在不远处朝我们招手,我和胖子见了赶紧走了过去。

    等到了人群集合的地方,我一拍脑袋!旁边的胖子见了有些吃惊,不过很快就明白过来,原来今儿是二叔送山娃去市区里的日子,我们一群人站在外面给山娃送行,山娃很老实也很听话,也没有哭乖乖跟着司机上了车。

    “山娃,保重!”

    我们异口同声的大喊,看着车子的轮廓渐渐消失在茫茫山路中,大家也在心里暗自祈祷希望山娃今后能够开心快乐的活下去。

    “还愣着干嘛,跟上!”

    我傻傻的站在原地,身后突然传来的声音让我吃了一惊,我转身看去,原来不知道什么时候二叔悄无声息的站在了我的身后。

    我们三个一路跟着二叔,以及一些司机还有保镖也走了过去,到了一处宽阔的地方,二叔让我们排队站整齐,自己喝了口水润了润嗓子,说:“你们剩下的人都收拾好行李和装备,等一会吃过饭后我们就集体出发,这次上山可能会遇到危险,我希望你们都能听从这位小哥的指挥。”

    二叔说着话,将一旁的黑衣小哥推到了队伍前面,黑衣小哥表情严肃点了点头示意。

    我抬眼瞅了一眼前面的黑衣小哥,正是之前救我们的那个人,地图也是他破解出来的,不过他很少会出现在这么多人面前,而且这人什么身份都不清楚,着实让我很不解。

    二叔接着说:“这次进山属于秘密行动,既然我花钱雇佣你们,你们也是为了赚钱,大家也都能理解,所以我希望大家要互相团结,这件事你们心里知道就好,绝不能告诉任何人半句。等会我会给大家每人派发一个军用卫星手表,以防有人失踪,当然也是为了让大家都能保持安全距离,不要走着走着就跟丢了。”

    人群中一阵骚动,有的人昂首挺胸,准备跃跃欲试,也有的畏手畏脚,东张西望往队伍后面退去。

    二叔沉默了片刻,又接着说:“这次上山肯定会遇到危险,我不勉强大家,大家愿意去的就留下,不愿意去的可以自动退出,我不会怪大家。”

    大家在底下小声议论着,有人有些紧张,左看右看,但是也不好意思当着那么多人的面退出去。

    随后,二叔将目光转向一旁的黑衣小哥,问:“你还有什么话要补充的吗?”

    黑衣小哥向前一步,说:“各位兄弟,老板知道你们不怕死,但是这次事情重大,大家上有老、下有小,有家庭的就不要去了。大家都能理解,不会怪罪的。”

    大家在底下小声讨论着,有几个人畏畏缩缩地站了出来,给二叔道歉,有说家里有事情走不开,也有说身体不好,不适合出远门。二叔点了点头,让他们站到了一边。

    身后的胖子不怀好意的踢了踢我,示意让我也站出去。我没理他,昂着头站得笔直,自己巴不得去山里闯荡一番呢,想让我退出?做梦!

    二叔点了点头,说:“那这样大家就散了吧,都回去准备一下等会吃过饭后就前往烛龙岭。”

    见二叔终于说完,我走到外面点上支烟,这次能跟着二叔进山着实让我高兴了一场,虽然小时候曾在山村里待过一段时间,可大部分时间都是待在爷爷苞米地里的小房子里,每天在田间里抓蛐蛐混日子玩。

    有一年暑假,那时候兜里没钱又淘气,就跟着爷爷去山上采参赚零花钱,所谓的采参就是去山上挖人参。

    九十年代,一些药店和收购站开始大量采购人参,品相好的人参一两能卖上二十块钱,您可别小看这二十块钱,那可是九十年代,生产队里一个月的工资也才不过才十几块。

    咱换个说法,那年头您要是运气好能挖出十斤五品人参,那就是两千块钱,换成生产队一个月十五块钱的工资,那您得在生产队里累死累活的干多少年?

    每年的五六月份,正是参果籽成熟的季节,很多人都会请上一两个月的病假,专门跟着把头进山挖参。

    挖参有很多讲究,进山之前要先拜山神,进山后绝不能高声说话,以免惊跑人参,据说人参都有灵性,如果发现人参,就用一根红绳把它捆住,这样人参就不能跑了。

    把头带着人到了山上,并不是马上就开始挖参,而是先找住的地方,挖地窨子、搭茅草屋,然后再找个“老爷庙”,也就是些破旧的老房子,干啥用的?相当于是个山神庙,要先拜山神。

    先摆上一瓶烧酒再说些吉祥话,告诉山神爷我们进山来讨口饭吃,您别让我们空手而回,等回来挖到参后,再过来给您摆酒,敬饭菜,说些谢谢您赏赐之类的吉话。

    当然,也祈祷能保佑这些人平安进山,平安出山。

    拜完山神,把头的就带着大家进山挖参。把头一般是经验丰富的老放山人,年纪大了,腿脚不如年轻人灵便,独个进山是不行了,年轻人想发财,又没这份能耐,全指望把头带着,这一伙人各司其职,要是发现人参了,发现那人首先要先喊一句:“人参娃娃!”把头就会接话,问:“几品叶?”发现参的人就要回答是几品叶。

    这个几品叶是怎么回事呢?常年挖参的放山人把人参分成几个级别,刚开始叫“山花子”,长了三年叫“巴掌子”,再长五年就叫“二甲”,再长几年就叫“灯台子”,这中间不能被牲口什么的踩到,踩到了就三年不出土,“灯台子”再变,就是四品叶,五品叶,六品叶,这个“叶”指的是花顶尖上叶片的数量,有经验的老把头一打眼就能看得出来,正要挖的人参到了什么程度,卖出去也知道大概能赚多少钱。

    把头接完话,就带着大家把人参围起来,开始“抬参”,先用系着铜钱的红线套在参叶上,“怕娃娃跑了”,再用树棍支个小架子,年轻人就在一边点火,熏蚊子,开始挖参。

    这时候,边上的人从附近的树上,朝着发现人参的方向,砍下一块树皮,大概有半米多长,三十多公分宽,再加上一些苔藓,用来包人参,据说这样可以保留人参的土气和养分,树上留的白茬儿,叫“兆头”。

    老放山人会在上面刻下只有放山人才会懂的记号,不管过了多久,有人经过时,拿火烤一下,把松树油烤干以后,露出里面的记号,就能知道多久以前,在这附近的哪个位置挖过一株什么品相的人参,为什么要这么做呢?是因为人参的种子成熟以后不会飞得很远,在一个地方挖到了人参,那在附近多半还有。

    为什么要给同行留下这样的标记呢?自己挖不行吗?这就是放山人与其他行业不同的地方。挖参的,尤其是能做到把头级别的,相信万物都有灵,做人一定要善良,心地要正,不然你要进了山,让那些山精野怪的,尤其是山神爷瞧出你不是个好东西,那你非旦挖不到参,还会遭到报应。

    所以放山人,尤其是把头,特别看重人品,再怎么需要钱,也不会带一些心术不正的人搭伙上山挖参,就算不会有报应,可挖到宝贝后,遇上个心黑手狠的,把人在林子里杀了埋了,谁又能知道呢。

    但是说来也怪,不知道为什么,每年进山都会稀里糊涂的死不少人,不少尸体被埋在地底下,时间久了,一些寄生虫和蝇蛆啃食着死人的尸体,形成了一具具白森森的尸骨。

    要是挖参挖出一具白森森的骨架倒也不足为奇,更可怕的是,有的尸体还会从地底下爬出来,一个人路过老林子时,风吹的尸骨呼呼作响,背后不知什么时候一双手拍你的肩膀,你要是敢回头去看,准能把人给活活吓死。

    这个说法令我毛骨悚然,每次一个人走路时,我都格外的小心,不时的望着身后看有没有人,还有地底下为什么会有那么多尸骨,难不成人参就是人死后埋在地底下变成的?人都死了尸骨又怎么还能走路?

    我想着这些问题,不耐烦的问着爷爷,爷爷在我额头上弹了个脑门,嘱咐说:“在大山里可不能胡乱猜测,这会惹山神爷不高兴的,大山也是有生命的,你对它好,它就会拿山里的野味,人参,草药给你,你要是惹了山神爷不高兴,说不定那天就会被山里的小鬼给盯上,上了山那可就回不来咯。”

    我有些好奇,问爷爷:“那大山和人一样吗?那它怎么没有眼睛和鼻子?”

    “这个世上,越是热爱大自然的人,越是热爱生命。如果有一天你死了,你就能看到另一个世界。”

    “那是死人的世界吗?为什么只有死了才能看到,活着不可以吗?”
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