蚂蚁文学 > 剑断化蝶 > 第三百六十五章:火中有天机
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    陈松答道:“就是桑树木材烧的火。”

    “桑树木材?”

    徐良兴有些无奈道:“去哪里找那么庞大的桑树木材啊,用液化气不行吗?”

    持续不断地燃烧十几个小时,这得需要多少桑树木材,而且还得是干的。

    陈松摇头道:“当然不行,不同的木材都有不同的功效,这桑能助药力。”

    桑柴所生之火,其性畅达,最宜修合一切滋补之剂及诸膏剂,《本草从新·灶部》载:“《抱朴子·内篇》云:一切仙药,不得桑柴煎不服。”又桑乃青龙七宿的箕星之精,能利关节、养津.液,得火则拔引毒气、祛逐风寒、去腐生新,故能助药力。

    凡痈疽发背不起,瘀肉不腐难脓,与阴疮瘰疬流注,镰疮顽疮等皮肤肌肉间病,可用桑木燃烧,吹灭灸之。

    明代孙志宏撰也提出桑木是最好的煎药用木柴:“煎药大法……用桑柴火不缓烈,取几分者,必准其数。”

    其实最早的时候,古人往往是以用什么作为燃料来控制和掌握火候,直到后来才发现以不同的柴火煎药,得到的药效的区别是很大的。

    李时珍对于煎药的火候也十分重视,他说:“须识火候,不可太过不及。火用木炭、芦苇为佳……若发汗药,必用紧火,热服。攻下药,亦用紧火煎熟,下硝黄再煎,温服。补中药,宜慢火,温服。阴寒急病,亦宜紧火急煎服之。又有阴寒烦躁及暑月伏阴在内者,宜水中沉冷服。”在《本草纲目》中列有火部,“撰火之切于日用灸焫者凡一十一种”,包括阳火、阴火、燧火、桑柴火、炭火、白炭、芦火、竹火、艾火、神针火、火针、灯火、灯花、烛烬。其中适合煎药的有桑柴火、炭火、芦火和竹火。

    “栎炭火,宜锻炼一切金石药。桴炭火,宜烹煎焙炙百药丸散。”在“芦火”、“竹火”条中指出:“宜煎一切滋补药”,并进一步指出:“凡服汤药……火用陈芦、枯竹,取其不强,不损药力也;桑柴火取其;桴炭,取其力慢;栎炭,取其力紧;温养用糠及马屎、牛屎者,取其缓而能使药力匀遍也。”

    清初尤乘对于《本草纲目》煎药用柴进行了补充,他提出要“慎火候,按方书所载。”

    桑柴火:桑木能利关节,养津.液,得火则良。《抱朴子》云:一切仙药,不得桑煎不服。桑乃箕星之精,能助药力,除风寒痹痛。久服不患风疾故也。

    栎炭火:宜煅炼一切金石之药,以其坚也。

    金粟火:即粟米壳也,煅炼丹药用。

    烰炭火:宜烹煎焙炙百药丸散。

    芦荻火、竹火:宜煎一切滋补药。

    在昔煤炭未曾普遍使用前,取暖,炖食,煎药,大都皆用木炭,炭火煎疗治咽喉之药,既便于掌握火候,又不致影响药力,宜采用。

    但是用煤炭煎药及煤油炉、煤气罐煎药,则不相宜,尤其煎喉症之药,更不相宜。

    很多时候并非药石的效果底下,只是煎药火就不对,根本就发挥不出应有的药效,不过这也是没办法的事,柴火在都市中,早已被淘汰。

    “这也太讲究了吧。”

    就连王泽都觉得陈松说的是不是有些过大了,从未听过煮药还需要用专门的柴火的。

    “别不相信。”

    陈松严肃道:“可不要小看这柴火,古时候可是用不同柴火留下的锅底灰来治病的。”

    锅底灰,    为杂草经燃烧后附于锅底或烟筒中所存的烟墨,可药用,主要成分是碳黑、碳酸盐和一些植物中包含的氮、磷、钾、钙、镁等矿物成分,中医里叫百草霜,灶突墨,灶突中尘,灶额上墨等,民间叫火炭灰,锅底灰,锅底黑等。

    宋代《圣惠方》载其:“治血痢,不问远近:黄连一两,灶突墨二两,木香半两。捣细为散,每于饭前,粥饮调下二钱。”

    明代李时珍的《本草纲目》记载:“辛温,无毒”。“止上下诸血,妇人崩中带下,胎前产后诸病,伤寒阳毒发狂,黄疸,虐痢,咽喉口舌一切诸疮”;

    明朝缪希雍的《本草经疏》指出:“百草霜乃烟气结成,其味辛,气温无毒。辛主散,故能消化积滞及带下食也。”

    可以看出,使用百草霜治疗痢疾,我国至少在宋代就已经有了,锅底灰的药性是:辛,温。入肝、肺、胃经。功效是:止血,消积,解毒散火。主治:吐血,衄血,便血,血崩,带下,泻痢,食积,黄疸,咽喉肿痛,口舌生疮等诸疮,外伤出血。

    “看来还得找个院子来煎药才行。”

    徐良兴不由快速思索起来去哪里煎药比较好。

    倒不是找不到这种地方,而是想着哪一处的院落离陈松比较近,一边有什么问题,陈松能第一时间赶过来处理。

    王泽好奇地问道:“那为什么要午时之前熬好。”

    “午时乃是一天中阳气最盛的时候,也是阴气上升之时,属于阳极而衰的时间,至于选这时间,也是为了他好。”

    陈松指了指徐良兴,当下解说起来。

    午时太阳正当空,是地面上阴影最短的时候,此时,正是大气、地表、云层等接收了太阳辐射,从而使周围环境温度大幅上升的时候,这在一天当中,是“阳气”最盛的时候。

    古代是非常重视子午这两个时辰的,尤其是午时,这个时候是心经当令。

    心经、午时是跟跟子时相对的,心经当令的时候,恰恰是午时一阴生,一根阴爻开始升起来了,在最热的时候,阴气开始升起来。

    在古时候人人都要算时辰、八字,对于午时出生的男孩命运总论是:五行为火,为桃花星,很帅气,个性刚强、性急,做事易见反复不定,招惹是非之机会大,父母、妻子之助力大,是具有白手成家之能耐;而子时出生女孩:五行属水,聪明伶俐、美丽动人,风姿卓越,懂得的风趣。

    武者历来重视子午功,也就是在子时和午时练功,这两个时辰属于心肾相交的时候,心为神,肾为精,人的心和肾相交的能力越强,那么人就越精神。

    子午功就是要借助天地一阳升或天地一阴生的时候去练功,也叫盗天机,就是在天地阴阳交.合的这个时候去练功,对身体会更加有效,因为人在这个时候属于心肾相交,就是让心火下去,沉下去,让肾水上来。

    人与自然界中其他生物一样,同样存在着一个以盛衰消长为特点的周期性节律,根据这一节律选择练功的时间是十分重要的,可以说练功时间的选择与练功质量的好坏是有着很大关系。

    人类生命活动是按时间进行的,生长衰老有明显的时间节律,环境的周期变化,昼夜和季节的交替都会影响着机体组织器官的活动和人的性格行为。

    人体内很多生理、生化现象也表现出明显的昼夜节律和季节变化,如体温、脉搏、呼吸、血压、血糖、激素的浓度及新陈代谢等都有昼夜起伏的现象.一年有春夏秋冬四季,一日也如此,分别标志人体阳气的生、隆、虚、闭的变化征兆。

    在这十二个时辰中,从子至巳为六阳时,从午至亥为六阴时。子时、午时练功为子午功,卯时、酉时练功为卯酉功,子时为阳气始生之时,午时为阴气始生之际,在其阴阳气始萌时练功极易助长阴阳气的生发。

    因为子午二时是天气阴阳二气交接之时,平常人睡觉,修行人练功,能有效的强身健体,但如果修炼不当,在子午二时就会让心跳加速,时间久了,会大伤心气,而心为脾之母,心气伤了,就要伤脾,脾为肺之母……直到最后,将会五脏俱损,不死也大伤元气。

    万物相生相克,要吸收多点药效,这个时候无疑是最好的,而且中午时候,人的精力最为萧索,往往呈现昏昏欲睡的状态,处于“伏枕”的边缘,痛苦也会减少很多。

    徐良兴作为普通人,体制的提升最重要的就是气血的提升,这并不是补血,而是需要将血能够相对的收敛住,让血液流动得更加有力,附带的氧气更多,进一步加强心脏的动力。

    徐良兴听完后,诧异地问道:“为什么会痛苦很多?”

    “到时候你就知道。”

    陈松嘿嘿一笑。

    “这......”

    徐良兴被陈松的笑容弄得头皮发麻。

    “不对啊,松哥,不是说中午不可以喝中药吗?”

    王泽听家中的长辈说过吃中药的时间。

    虽然中药基本上都是早、晚,各一次,但中药晚上喝是最好。

    因为中午吃的午饭比较多,全身大部分血液都要集中到胃部参与消化,这个时候喝中药会影响药物的吸收,无法发挥药物的最佳疗效,因此服用中药的时间一般是一天两次服药,在早饭前及晚饭后为益。

    陈松笑盈盈道:“谁说是给他服药的?”

    “那是用来干嘛?”

    徐良兴和王泽听得一头雾水。

    煎好的药不是用来服用,还能做什么?

    “到时候就知道。”

    陈松诡异地一笑。

    “……”

    徐良兴有种不是那么好的预感,但又不敢多问,但想到不用喝中药,心里还是舒服不少,那种难闻的味道他实在是受不了。

    他看着纸张上全是没几个看得懂的繁体字,问道:“这药方叫什么啊?”

    新

    
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