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“你不知道？哦！也对，你当年在少林消失不见，这百年里更是未出现过，所以你不知道也情有可原。35xs这是你弟弟段誉在少林武林大会是说的，在华山举行华山论剑最后决出高下。段誉被封剑帝，萧峰被封龙王，那少林的虚竹被封为斗酒僧。”“斗酒僧，斗酒僧，原来这就是他所设的伏笔，当真将我算计进去了。现在我要找儒释道三家的人偿还这份因果了。”
段睿轻语道，不过又失笑地说道：“我已入道，还差一步方得圆满看来还需在这人间走一遭啊！”
“对了，师侄。你现在是什么境界，大宗师之后又有什么境界”天山童姥巫行云看着段睿似笑非笑似哭非哭的表情问道。
“我现在是武道武王境，又称金丹境。至于大宗师之后的境界，有武君（凝丹），武王（金丹），武圣三境，师伯你现在应该是武君境。”
段睿见巫行云问起，于是看了看巫行云的境界回道。至于更高的境界他自己也不知道，更别说讲解了。
“师伯，我有事要处理，就先离开了。”
说完，段睿朝着记忆中少室山少林寺的方向走去，这个时候少林还处在封山的时期。闪舞
“真是的我有那么老么，一口一个师伯，都把我喊老了。对了，都忘记和他说语嫣那丫头的事了，她真是越来越不像话了。”巫行云见段睿像飞一般的离去，不由伸手摸了摸自己光滑的皮肤喃喃道，忽然想起了一个人，不又跺了跺脚的懊悔地看了段睿离去的方向一眼，又回返天山了。
“现在斗酒僧和王重阳论道已经结束了，那斗酒僧的《九阳真经》也该写出来了。如今正好去看看，顺便看一看那虚竹收的弟子怎样。”
段睿凭借金丹境的修为直接飞进了少林的藏经阁，这里除了一个打扫的小和尚别无他人看书诵经。
段睿没有惊动他，在第一眼看到他段睿就知道那孩子是虚竹的弟子或者说是后裔，毕竟他们二人长得太像了。
想来就是虚竹和西夏公主的后代了，只是西夏灭亡，公主也与国同亡，虚竹最后还是回到了自己的人生起点少林寺。
段睿虽然百年不曾来过少林寺，但却对少林寺藏经阁的布置十分了解。
段睿这是第二次来这少林寺，第一次就被算计的被天道之眼盯上，雷霆盖顶。闪舞这是第二次来这，四下看看还是相对安全的。
不久段睿就找到了昔日重点所看的四卷经书《楞严经》，昔日他是佛家经典但现在他更是一部武道典籍。
“他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一口真气足。”
一句话道出了这本功法的真谛，可以说这一本功法的本质就在这一句话上。就是不知道所知这几人，所悟者几人，可修习者又有几人。
虽然虚竹的资质不怎么样，但不得不说它创出的这功法很是厉害，在江湖上足以引起一场混乱。
“这《九阳真经》虽经中并没有记载武功招式，但集融会贯通的武学至理；练成后天下武学附拾皆可用，此经还附上缩骨功，游墙功等功夫。
我记得前世书上是这么介绍的，它说虚竹是一位与王重阳斗酒的奇士，斗酒取胜后王重阳将九阴真经借与此人看；但此人觉得九阴真经当中阴气太重，不易修炼。
（在赵晰死后，黄裳所写的武功不为外人所知，在黄裳奉命剿匪后展露武功，引来大批仇家但当时的赵祯正震怒赵晰的死亡，没有管黄裳家人的死活，致使黄裳一家被屠。
为报血海深仇，黄裳隐居40多年，苦思破解敌人武功之道。40馀年后重出江湖，此时仇家均已死去，馀下的当年一个少女，也已年迈。黄裳有见于此，对自己为仇恨而偏执感慨万分，遂将毕生所学写成《九阴真经》，传之后世。不过后来所加多数饮恨，如九阴神爪，一不小心就会被练成九阴白骨爪。摧心掌中者五脏六腑碎裂而死。）
后来其进入少林创作九阳真经，所以此功融儒释道三门意境、刚柔并济；可出氤氲紫气，可随意扩散到体内、体外；可刀枪不入、水火不侵、毒气不生、物化不之，金刚不坏之躯也随之而来。”
“这《九阳真经》就是集武学、医学、哲学、生理学、命理学、康复学、物理学、生物化学于一册的百科全书嘛！”
“这些东西应该不是虚竹能只晓得，想来是天道加持下让虚竹顿悟所创，不过几十年的时间虚竹资质有限距离仙圣功法还差很多，不过已不下于我昔日所创的功法了。”
段睿看着手中的四卷经书，对虚竹更多的还是赞赏，谁能想到昔日还在这里伺候我的一个小和尚如今就成一代传奇的人物了，而自己这位大能却在江湖中毫无名声了。
“嗯这小子的体质是纯阳体质真是罕见。”
这可以说是天道的钟爱让他得到这样的体质和这样的功法，纯阳的体质修炼纯阳的功法，事倍功半可谓如虎添翼，可惜他的体质有了一丝瑕疵，而这功法他也还没有发现修炼，可真为上天你给了你绝佳的一切，但你没有一双能够发现他的眼睛。
“嗯，他上来了，就是不知道他的本性如何”段睿看着原本在一楼的小沙弥沿着楼梯走向二楼，但身在二楼的段睿并没有躲起来，而是大大方方的坐在那里，继续看着摆在眼前的四卷《楞严经》。
待小和尚上了楼突然愣住了，自己看守藏经阁，打扫其中的卫生和整理书籍，但今日并没有人前来观看佛经或是武学啊！
这小和尚的心态和段誉年轻有点相像，都是爱佛之人而且不喜武功打打杀杀，从后来就可以看出小和尚修炼九阳神功的目的也只是强身健体罢了。
而且观看此人的衣着就不像是少林弟子，不过还是上前讯问一番的好。
“阿弥陀佛，这位施主你好。”
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