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摸一浪城外，一个废弃的采石场，占地几百亩。山体被开采得坑坑凹凹，植被稀稀落落地生长在上面，显得十分凌乱，给灰黑色的土地增添了几分生气。
山坡上乱石林立，植物稀少得可怜，并没有恢复元气。采石带来的伤害，需要十几甚至几十年，才能修复。
陶渊安排人手，重新打扫了一下场地，稍加修改，垒砌高台，这里就成了最好的比武场所。
一条红幅被横挂在两根木杆之间，上面有15个楷书大字“高山国第一届宗教研讨暨比武大会”，下面有同样意思的印度语写的一排小字。
耗时八天，一切准备就绪。
陶渊满意地点点头，士兵和宗教审判团的队员没有让他失望，这里布置得比他想象中的还要好。
陶渊问道：“给哚戈神教、因度教、佛教、撕斗教、积赎教、原古教的请帖，都发下去了吗？”
悟明道：“他们都已回信，会准时到场！不过道教的怎么办，会长亲自下场吗？”
陶渊道：“很好！我已经给中土国的道友们发了邀请函，他们或许看在我的薄面，过来帮忙，如果人数不够的话，我也只能上场露几手了。”
悟明道：“如此，我就放心了。”
次日，中土国的道士一起来了，一共二十人，其中陶渊好友8人，还有同门12人。
陶渊满脸笑容地去迎接，道：“诸位道友，师兄师侄，你们辛苦了！欢迎来到高山国！”
“师兄，好样的！我们以你为荣！”
“是啊！青阳道友，不声不响就在高山国打出一片天地，实在是我等的楷模。”
陶渊拱手向西北方向道：“大家过奖了。这一切都是大王的恩赐，我只不过运气好，得遇大王，方有今日成就。我们大王公正贤明、求才若渴，你们好好表现，也会受到重用的。这次把你们叫过来，一来帮我解决眼前的麻烦，二来我也有私心，希望你们能在高山国发展道教，把道教传出本土。”
“福生无量天尊！青阳道友竟有此大志，我等敬佩不已，愿同舟共济！”
“福生无量天尊！青阳道友竟有此大志，我等敬佩不已，也愿助你一臂之力！”
“福生无量天尊！青阳师兄（师伯）壮志凌云，我们与你共进退！”
陶渊豪迈地笑道：“得诸位相助，吾心无忧也！”
陶渊热情周到地接待了他们，然后为他们举行了简单而丰盛的接风宴。向他们介绍了高山国的宗教情况，和举行宗教研讨比武会的缘由及目的。并抽空带他们游览了附近的景点。
第十日，社会各界名流、宗教人士、各教的信众、看热闹的群众集聚在比武场地。
各种小贩看见了商机，也在外围售卖起烧烤、凉面、炸土豆、卤煮、煎饼等食物，还有贩卖玩具、饰品、饮料等小东西的。
陶渊飞到擂台之上，大声说道：“今日高山国各教集聚于此，进行宗教研讨暨比武大会。
我首先欢迎与会的各位嘉宾和到场的各位朋友！高山国初立，万象更新，为了更好的服务国家和建设美好家园。我们举行了此次研讨比武大会。
本着思维碰撞出智慧，力量碰撞出秩序的目的。我希望高山国各种宗教团结在高山国政府周围，为明天的美好生活添砖加瓦!
希望大家继续发扬宗教劝善去恶、乐善好施的精神，给民众一个平静的心灵港湾，一个忏悔改过的地点。
我们先进行经文研讨讲解，希望大家都能有所收获。获得平静的心灵，或前进的动力。经文讲解完毕后，就会进行比武。这些武功都是经文的道理中领悟出来的，只是代表个人的修为高低，并不代表经文的高下。希望大家理解，就像同样的步枪，有人是神枪手，有人一枪不中。请大家点到为止，友谊第一，比赛第二。
下面有请佛教悟明大师为我们解说《金刚经》。”
悟明飞了上去，一身袈裟闪闪发光，浑身散发出金色的光芒，一种好闻的檀香从他身上传了出来。
“如是我闻。一时佛在舍卫国。……”
“……发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住，如是降伏其心。……”
“……应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。非无想。我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。”
“……”
阵阵焚音响起，悟明大师周围出现无数焚文文字，一个白色的莲台在他的脚下升起。这是一个三品莲台，把悟明大师悬空托起，显得更加神圣庄严。无数的花朵从空中出现，落在地上消失不见。
现场的听众，看见如此景象，不由瞪大了眼睛。一些虔诚的信徒，开始在心中喊道：“神迹，神迹！我神保佑！我能得此神通！”
现场的许多人虽然不能明了其中的意义，但感觉心灵平静，身体内的暗伤在好转，精力突然好了很多。不由庆幸自己来对了。
悟明大师念完一段经文后，开始用通俗话讲解：“佛教经典众多，博大精深。小僧学艺不精，深感惭愧。今有一己之得，愿与诸位分享。如有所得，皆是有缘。
佛教首先将发心发愿，也就是要有目标、要有理想。心愿当然是越大越好，求乎其上得乎其中 求乎其中得乎其下。
然后就是为此心此愿而努力，也即是持戒修行！包括戒律、忍辱、精进、善行、般若智慧等等。一切的力量都在经典之中，关键在于你能不能领悟，能不能运用出来。
最后就是不断的验证，用自身的行动和领悟，运用经典去现实世界验证。
佛教最注重心的力量，认为万事万物起于心归于心、心物一元。心有多大，世界便有多大！”
悟明大师飞了回去，这时热烈的掌声响起。离擂台越近的人鼓掌越热烈，他们得到的好处越大，身体上的暗伤全部消失了，所有的小病全部治好了。
“有请道教，青明子道长为大家讲解《度人经》。”
一个身着道袍的清瘦老道飞了上来，一震拂尘，说：“道法自然，法天象地。天地，万物之师，亦人之师。
《度人经》乃绝世经典，小道略通皮毛，愿抛砖引玉，引导大家师法天地！
人道渺渺，仙道莽莽。鬼道乐兮，当人生门。仙道贵生，鬼道贵终。仙道常自吉，鬼道常自凶。……”
众人再次感受到平静宁和，天地间的灵气涌动，向擂台聚集过来。一种似雾似烟的东西，在听众周围环绕。听众们深深呼吸，感觉全身舒畅、精神饱满，就像年轻了几岁一样。
热烈地掌声响起来！
“下面有请积赎教艾登主教，上台说法。”
一个白发碧眼的老头，飞上擂台，说：“神是仁慈的。神说要有光，世界便有了光！神是我们的指路明灯，指引我们生活，让亡者安息！
只要我们信任神，并得到神的关爱，就可以获得神力。让生活变得更加美好，生命变得更加充实，死后也可以去神国，得到福乐！
神术·神的恩赐！”
艾登主教举起镶嵌着宝石的权杖，一道光晕产生，瞬间变大覆盖全场。在场的人都感受到一种温暖的光冲进身体，身体就像被温泉浸泡一样，舒服而温暖，浑身有力。经过这么多次灵气灌输，一些听众隐藏的大病也被治好了。
陶渊和青明子低声交谈道：“这是信仰之力，原来还可以这么运用，用信仰之力控制灵气，对身体进行医疗和强化。”
青明子道：“别看他们嘴巴上十分尊重神，但实际上他们是最不愿意神出现的。神存不存在，对他们没有影响。神只是为了方便控制教众而设立的。他们自称牧师，是神的牧羊人，而教众就是迷途的羔羊。羔羊是做什么的，当然是用来剪羊毛，提供食物的。
正应了一句话，羊毛出在羊身上。他们的一切来源于信仰之力，而普通教众就是提供信仰力的羔羊。”
陶渊道：“是啊！一切信仰之神都是虚幻的，先有信仰后有神，也许信仰多了，虚幻之神修炼成真神，到时他们的乐子就大了。”
青明子道：“他们懂得收割之道！相必不会犯这种低级错误的，只要隔一段时间收割一下，就能把信仰之力控制在合理的范围内，不会让虚幻修成真实！再说看他们这样大手大脚的样子，说不定还会入不敷出、寅吃卯粮呢！”
陶渊道：“入不敷出可能，寅吃卯粮不可能。信仰之力可不会提前聚集，他们想早吃也不行。”
青明子道：“那倒也是！佛教的心能化物，道教的心能御物，积赎教的心能托物，其实都是源于心能感物、心能改物。万物同源。”
陶渊道：“妙哉！心无一元，万象更新！”
艾登主教获得了热烈的掌声，毕竟他的神术卖相很好，还得到了别人的好处累加。
“下面有请因度教的兰普蒂大师，为我们说法。”
一个头巾包头的老头飞了上来，说：“因度是文明古国，留下了许多辉煌的文明。我们教有众多的修行法门。佛教就是一位大能集合古因度的修炼法门和经典，创造出来的。
由于时间有限，我就不讲解我们的经义了。因为我们的经义博大精深，又有相互对立之处。既处于空与不空、色与无色之中，又处于它们之外。我就表演一套上古瑜伽吧，希望有人能学会。学会它，你会一生受益的！”
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