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第二天辰时，帝禹就早早等候在议会大殿里，各路大臣也如时而至。等人们都到齐了，大臣们行过觐见大礼，龙便继续向大臣介绍各大州的情况。龙道：“下面我要讲讲我们徐州的具体情况。”大臣们听了便拱拱手，冲龙一笑。
龙颔首继续道：“各位，下面我就来介绍九州的第四州，徐州。徐州的位置在大海与泰山及淮水之间，这个范围之内都属于徐州（今山东省东南部和江苏省的北部）。
当年大禹在徐州地区治理了淮水和沂水之后，那里的蒙山和羽山一带都得到了治理，那里的山坡谷地都可以种植农作物了。由于大部分溪流都汇集到大野，大野也变成了一个蓄水湖。
徐州的土质呈褐红色，这样的土壤既有粘性而又肥厚，因此那里的草木繁茂，林密粮丰。徐州的田地属于上中级别，即第二等级。它的赋税应属于中中级别，即第五等级。
徐州进贡的物品，主要是供天子筑坛祭天用的五色土，以及羽山山谷中的野鸡。还有峄山南面生产的可用来制作琴瑟用的孤生桐。
其次，用泗水之滨的浮石制作的石磬，以及淮夷出产的的珍珠和鱼类，还有用竹筐盛着的纤细洁净的黑白丝绸，这些都是进贡的佳品。
因为徐州的水路发达，徐州人进贡就更加方便。人们直接走水路就行了，他们可以通过淮水和泗水从而转入黄河，然后再顺着河流直达冀州。”
龙讲完徐州，商均便道：“我看没有哪里比得过我们扬州富庶吧？”
龙笑了笑又道：“是啊，下面我讲的这第五州便是扬州。从淮河到大海之间的这片区域都属于扬州（北起淮水，东南到海滨。今江苏和安徽两省淮水以南，兼江、浙两省的土地）。
当年大禹治水后，扬州所在的彭蠡（音里）便汇成了一个大湖泊，这个湖泊也成了鸿雁南归时的栖息之地，因此那里的风景十分秀美。
扬州分布着多条江河，又因为松江、钱塘江、浦阳江都从那里入海。所以，原本水灾严重的的震泽地区也得到了安定。那里由于气候湿热，因此竹林密布，野草繁茂，树木高大。
扬州地区的土质湿润，因为靠海的缘故，盐碱地也较多。故此，那里的田地属于下下级别，即第九等级。赋税却居下上级别，即第七等级，有时侯扬州的赋税也属于第六等级。
扬州进贡的物品很多，也很精细。有三色铜，瑶、琨等美玉和宝石以及竹箭等。其次，他们那里还出产象牙、皮革、羽毛、旄牛尾和岛夷人穿的花草编结的服饰，以及用竹筐盛着的有贝形花纺的锦缎。
因为扬州盛产橘子和柚子，此类果品又不容易储运。所以，在进贡橘子和柚子时还要用布包好。这些贡品都是经由大海、长江进入淮河、泗水，然后再进入黄河的。”
此时，荆州牧施黯便道：“龙，你现在讲到了哪里，是不是讲到我们荆州了？”
龙笑道：“施黯，请容我喝口水，下面我就来讲讲你们荆州。”
龙接着道：“下面我讲的这第六州便是荆州，从荆山到衡山南面的大片范围皆属于荆州。荆州（现两湖，两广部分地区及河南，贵州一带）地区的水道是直接由长江和汉水注入大海的。
大禹治水后，长江的众多支流大都有了固定的河道。比如以前经常泛滥的沱水、涔水也已疏导通顺了，云泽、梦泽也治理得很好了。所以，多数时候大家都可以安居乐业了。
荆州的山地较多，山谷的土质非常湿润，那里的田地属于下中级别，即第八等级，赋税居上下级别，即第三等级。
荆州进贡的物品主要是羽毛、旄牛尾、象牙、皮革、三色铜，以及椿木、柘（音这）木、桧木、柏木等多种木材。
其次，还有粗细磨石，可做箭头的砮（音努）石、丹砂，特别是可做箭杆的竹子，和同样能做箭杆用的箘（音俊）、簬（音路）和楛（音户）木等树木，这些都是汉水附近三个诸侯国进贡的最有名的特产。
另外，荆州的贡品还有包裹起来又装在匣子里的供祭祀时滤酒用的青茅。也有用竹筐盛着的彩色布帛，以及穿珠子用的丝带。有时他们还要根据需求进贡九江出产的大龟。
荆州人进贡时，需要经由长江至沱水、涔水或汉水，还要转行一段陆路进入洛水。然后，再转入南黄河直到帝都就行了。”
子契见龙讲完了荆州，他便道：“龙，你先喝口水歇歇气，再慢慢讲讲我们的豫州吧。”
龙喝口水又道：“下边我讲的第七州便是豫州，豫州按地理位置来讲，它正处在九大洲之九宫格的中心位置。在荆山与黄河之间的大片范围皆属于豫州（今河南省的大部，兼有山东省的西部和安徽省的北部）。
当年在大禹治水时，治水大军就将豫州之内错综复杂的伊水、洛水、瀍水、涧水全部都疏通了。最后，各个水系也按计划统统注入了黄河。
由于豫州的水系繁多，因此，各条水路都在一个叫‘荥播’的地方汇成了湖泊。大禹当时还疏浚了菏泽之水，那时他们还在一个叫‘明都泽’的地方修筑了堤防。
豫州的地势比较平缓，大多数土地皆属于大河流域的冲积平原。因为它的土质松软肥沃，呈现出较为肥厚的黑质土地，因此，那里非常适合种植粮食作物。
因豫州的田地多属于上好的可耕土地，因此它就划归于中上级别，即第四等级。它的赋税也居上中级别，即第二等级，有时也居第一等级。
豫州人主要进贡漆、丝、细葛布、麻，以及用竹筐盛着的细丝絮等等。有时，他们还要按需求进贡制作玉磬用的特殊石材。豫州人进贡时主要走水路，他们可以直接经洛水进入黄河。”
此时正值初夏，天气已有些暑气，龙讲着讲着，他满脸的汗水便淌了下来。帝禹见大家都在擦汗，看看天色不觉也到了午时。
帝禹便道：“各位贤臣，既然午时已到，我们还是先休会儿吧，有事咱们下午再议。”
大臣们吃过午饭便早早等在议会大殿里，皋陶见龙来了，他便赶紧过去跟他打招呼。
皋陶道：“龙，梁州那地方我不太了解，还请你多给我讲讲梁州的情况吧。”
龙道：“那是自然，我此番讲解各大州的情况，就是要人们多多了解各地风情，好让州牧们心中有底，也好将各自管辖的州郡建设管理的更加美好。”
皋陶笑道：“言之有理，谁不愿意将自己的管辖之地建设的更好呢？那将是考验每个人的能力和智慧的问题呀，如果谁能将自己的州郡搞好了，那便是值得骄傲的荣耀之事呀。”
龙笑着点头表示赞同，很快大家都到齐了，大臣们又全部跪坐在大殿内等待帝禹上朝。帝至，大家齐行大礼，帝禹挥手让大家坐好。龙便继续颁布各州的情况。
龙又道：“各位，现在，我再来给大家讲讲九州之第八州，梁州。在华山南麓到黑水之间的所属范围内皆属于梁州（自华山之阳直到黑水，包括今陕西南部和四川以南的一些地方）。
大禹治水之后，原来水患严重的汶（岷）山、嶓冢山的土地都可以耕种了。沱水、涔水也已经疏通了，蔡山、蒙山的道路也已经修好了。梁州所在的和夷地区治水也取得了成效，人们都可以安居乐业了。
梁州的土质是青黑色的，那里的田地属下上级别，即第七等级。那里的赋税则居于下中级别，即第八等级。有时，那里的赋税也居于第七等级或第九等级之间。
梁州的贡品主要以矿藏为主，那里有贵重的美玉、铁、银，还有可以刻镂的硬铁，还有可以做箭头的砮石，以及可以制做磬的磬石。其次，那里还出产熊、罴、狐狸等动物的毛皮和相关物品。
梁州的矿产主要来自织皮族，织皮族的贡品会由西戎的西倾山经桓水运出。然后，他们再从潜水用船运至沔（音免）水。他们从沔水再走一段山路便进入渭水，最后从渭水横渡黄河便能到达帝都。”
龙讲完梁州，雍州牧后稷便伸出拇指赞道：“哦，龙讲得太棒了，这次终于等到龙来介绍我们的雍州了。龙，拜托你了，好好讲，一定！一定！”
龙也伸出拇指冲后稷笑笑，然后道：“各位，下边，我就来讲讲我们九大州的最后一州，雍州。雍州的地域很广，在黑水与黄河西岸之间的大片地区都属于雍州（今陕西中部北部，甘肃东南部除外，青海东南部及宁夏一带）。
自从大禹治水之后，雍州就出现了崭新的面貌，那治理好的弱水便向西流入泾水。然后，两条河流又汇入了渭水。同时，漆水、沮水也跟着汇入了渭水，还有一条沣水也同样汇入了渭水。几条河流注入渭水后，又一起流入了黄河之中。
在大禹治水的同时，他们也将荆山与岐山的道路开通了。至此，终南山、敦物山一直到鸟鼠山的道路也已竣工完成。因为黄土高原和丘陵低谷的治理工程都取得了好成绩，所以人们出行从此就畅通无阻了。
当时，大禹带领大家将野泽一带也治理好了。原来的三危山地区地势险要，现在也可以居住了。当时大禹与伯益用恩威并施的方法驯服了三苗，如今就连三苗族也乖乖顺服了。
因此，大禹治水真是一通百通啊。他通过治水，带领大家开九州，通九道，陂九泽，度九山。真是为天下万民做出了惊天动地的大贡献呀。难怪有人说，大禹是无所不能的天神呀。”
帝禹见龙还没讲完，就在那里为他歌功颂德。帝禹便道：“龙，这治理天下可不是我一个人的功劳，你还是先将雍州讲完吧，大家还等着听呢。”
龙干笑一声继续道：“雍州的土质非常好，大多是色黄而松软肥沃土地，所以那里的作物很容易丰产。这样一来，那里的田地划的级别就很高，属上上级别，即第一等级。可是由于种种原因，那里的赋税却居中，属于中下级别，即第六等级。
雍州的的贡品主要是粮食和美玉和美石。雍州人进贡时，要先从积石山下由水路出发，然后，再顺流到达龙门山间的西黄河，最后，再汇集到渭水湾里，再顺河到达帝都。
雍州地域主要聚集着织皮族，而织皮族大多居住在昆仑山、枝支山、渠搜山等地。当大禹收服三苗时，他们也向西收复了西戎，那时西戎各国也归服大夏了。
至此，我们在帝禹的领导下，我们的天下已经是九洲太平，天下安定了。现在我要告诉在座的各位，大家要好好管理各自的州郡，要让我们的百姓生活更美好，要让我们的国家更富更强更繁荣啊。”
龙讲述完九州的情况，大家都非常激动。有的道：“哎呀！没想到我们的九州这么大呀，真是地大物博，无所不有，包罗万象啊。”
有的道：“是啊！我们真为生在这样的国度里感到骄傲呀！我们的国家，我们的人民都实在是太伟大了。”
有的道：“真是世界之大无奇不有啊，光是听听那些山，那些水，那些稀奇古怪的物品就让人眼花缭乱了。不用说让人亲眼见见，亲自用用，亲口尝尝，那就算是美上天了。”
议会结束，帝禹再提醒大家道：“各位贤臣，因为你们是天下最优秀的人，我才让你们来共同帮助和服务我们的百姓。你们作为各州郡的府牧，就应该将各自的州郡管理好，那是你们对所属百姓的一份责任。
既然这份责任扛在了大家的肩上，我就只许你们将州郡管理好，只许让那里的百姓更好，更好，再更好。不许你们将这美好的一切搞砸了，若是有谁让百姓们衣食无着，生活困窘，我是决不会答应的。做任何事情要先想想百姓的重托呀，重托，重托呀，千万记住了。
各位，明天请大家继续到会。明天，我们将根据百姓与州郡城邑的远近情况，再具体讨论一下百姓进贡谷物多少的有关事情。”
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