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随着年底的临近，各种农活、制造工作也都停了下来。各家各户也都忙活着杀猪宰羊，煎炒烹炸着各种食品，准备过年的吃食。
盆地的上空，到处飘荡着油烟荤腥和大人小孩儿的欢声笑语，这也许就是古往今来，一直让所有中国人迷恋、回味的过年的味道。
无论离家有多远，只要到了年底，所有的中国人，不分贵贱，都会像顽强且顽固的候鸟一样，远涉山水，奔赴到千里之外的家乡，只为了过一个有着年味的团圆！
学校里各个年级、各科的考试都陆续结束，其中笔试理论考试，主要是考核大家背记知识点、和逻辑思维运算。
而体育科目考试，特别是负重拉练，倒是让每位参加考核的学生都经历了一次痛并快乐着的人生体验。
那是一个临近黎明的早晨，所有三年级以上的同学，都背负着不同重量的背囊，分年级、整整齐齐地集合在校园门口。
随着一声悠长的哨声，拉练开始了。
刚开始，这些年龄大小不一的小朋友们，沿着山脚的道路，踏着覆着枯草的积雪，有说有笑；宛然把拉练考核当作了一次在冬季的旅游。
可慢慢地，很多人就笑不出来了，呼吸变得粗重，脸上脖子上也都全是汗水。
脚开始变得疼痛难忍，腿也沉重的迈不开去。
到了中途休息地域的时候，很多学生一屁股坐在地上就不想起来了。
有些人脱下靴子、忍痛扒下袜子，发现脚底已经磨的打泡，于是一些比较娇气的女同学眼中就闪现出了泪花。
可大家伙儿的情况都差不了多少，也都没有了相互取笑或相互打趣的兴致。
至多是默默递过来一个水壶或者干粮；严重些的病号自有医护人员或先生帮忙处理一下。
当听到队伍集合、继续前行的号令时，即使那些显得有些娇气的女同学，也都忍着痛，背上行囊，继续前行。
都是吃过苦的孩子，这点磨炼和痛苦还能忍受的了！
对于这些情况，各位随行的先生都看在眼里，记在了心里，都暗暗的点头称赞。
临近傍晚时分，除了极个别的人员外，大部分的同学都咬牙坚持了下来。
这次长途跋涉，会在他们成长的记忆中刻下一道深深的印记。
在他们以后的学习成长中，也会因此而受到鞭策和激励！
而这些考核中，最受人追捧、充满欢乐的就是歌舞考核，花样别出的考试风格，让各位考生都拿出了自己的看家本领，一时间惹的围观群众激增。
甚至忙着制作过年饭菜的家庭主妇也都撇下手里活计，赶来凑了个热闹。
叫好声、鼓掌声此起彼伏，考场简直成了一个小型的歌舞演出会。
各级学生的考试成绩，陆续张榜贴出，自然是几家欢乐几家愁。
得了第一名的女孩子自然是欢欣异常，天天戴着玻璃珠花，到处显摆，甚至睡觉都不愿意摘下。
得了第一名的男孩子，所获得的珠花奖品，自然便宜了老娘或者姐妹们。
阿布以走访慰问的名义，对先进工作者、辛勤劳动者、各位先生都进行了走访慰问，礼品就是玻璃器皿了。
整个过程下来，基本上家家户户也都有了玻璃制品，不至于冷落了哪家。
这玩意儿图的就是一个乐呵，除了刚开始拿到手中时的新鲜劲儿，在饮食便利程度上，玻璃碗、玻璃盘也不至于比瓷碗、瓷盘好到哪里去。
放假了的孩子们这下子算是彻底解脱了，年龄大一些的孩子还能懂事些，帮着父母做些家务。
年纪小一些的孩子一旦没有了学习的束缚，整天都是撒着欢的各种疯玩，到处都留下了，他们蕴含着无穷精力的身影。
李岩、刘远禄都是老哥一个，本来想跟着阿布凑合一下、搭个火，但却先后被各自的邻居拉走了。
理由出奇的一致：阿布先生也没有多余的饭菜来招待你，另外人家还要忙着去和女先生凑近乎。
你说你一个大男人杵在那里，两下里遭白眼，难道不会觉得尴尬么？来我们家吧，吃喝不愁，人多喝酒也热闹。
于是，李岩住进了张大叔家里，刘远禄被李宝田拉走了。
上次在温肃州城，芸娘帮她们三人都购置了新衣，过年也就不必再准备新的衣服。
倒是她抽空为李岩和刘远禄各自送去了一件长袍，让二人一顿称谢，连称还是弟妹贤惠，没忘了咱这个做哥哥的，让脸皮薄的芸娘又是一顿羞红。
年货本来她也是准备了一些的，可临到头来，东家送只鸡、西家送份糕什么的，宅院里都快要摆满了，于是也就闲了下来。
反正现在冬天的气温够低，放在外面不至于轻易变质，于是她便看阿布在家里忙着书写春联和福字。
以前在元日之际，家家户户都是要悬挂桃符仙木的，有时朝廷或者附近大户还会给百姓发放钟馗画像，以次来纳福避凶。
到了这里，本来大家伙儿准备砍些桃树或者桃枝，挂在门前了事。
可阿布说如果这么乱砍乱伐，明年的桃子就要减产了，他会想办法给大家发红纸，写福字和春联。
最后阿布跑到刘远禄那里，央求他来解决这件事情。刘远禄从左侧的雀尔格达山上寻来红色的粉末，应该是赤铁矿的矿粉，溶于酸液，稀释浸泡白纸，得到了阿布想要的红纸。
但他好像显得却有些心不在焉，因为按照他本来的想法，可以从铁矿中直接置换出铁来，可惜没有成功，得到的副产品却便宜了阿布。
家家户户去向阿布询问如何书写春联，请教了方法后，便都兴致勃勃的回去书写各家的春联了。
然后都饶有兴趣的在门前贴上了春联，福字更是在羊圈、牛圈上、墙壁、面缸上贴的到处都是。
春联和福字大多是自家孩子动手书写，虽然字体写的没有书法大家那么好看，但却多了一份天然的乐趣。
至于实在没空或不会写字的人家，才会去找王道明求一副墨宝。
以往在元日在即、祭拜先祖时，无不是和求真问道、烧香拜佛联系在一起。
可根据大家的实际遭遇，都意识到灾难真的来临时，诸天神佛是不会有一个出来帮忙的。
倒是阿布先生带领大家来到了这个世外桃源，这让大家意识到，信奉虚无缥缈的神佛根本不靠谱，只是在困苦无助时，寻求一种心理安慰而已。
可习俗的惯性，让大家在临近年根时，心里都空落落的，好像没有了依靠。
但要祭拜活着的阿布先生，也不是那么回事，于是在除夕的黄昏，大家伙儿一商量，一起来到了阿布的门前，请他给大家讲几句。
阿布挺意外，但心里热乎乎的，他很感谢大家对他的恩情还念念不忘。他想了想，说他很明白大家的心思，以前大家在老家时，信道教、佛教、景教什么的都有；到了这里，大家继续信奉什么教派，他也没有反对。
如果信教能让大家得到心灵慰藉，能够获得平静的心情，那么信教就是可取的。但是不能强迫或者引诱别人入教，这种不入流的手段要被坚决抵制。
阿布接着说，我一直坚信，智慧和力量来自于广大人民，这一点在咱们的工业制造上也得到了验证。
也许我知道的知识多一些，但是如果没有所有人的努力，咱们是得不到这么多诸如白纸、玻璃、酒精等新产品的，因此这也是对“人多力量大”这句真言的验证。
同样，对于教派来说也是如此，目前所有的教派的教义中，世界都是由所谓的神、佛独自一个单独创造的。在各自的教派中，他们的神是无所不能的，但由人推神，大家可以想想一下，这可能吗？
一个神如果真的能做到无所不能，整日里对信徒的祈祷有求必应，那这个神还不得累死！
反过来，我们一直提倡的科学，是千千万万的科学家、智者集体知识的结晶；是历史长河中，广大人民智慧的集中体现。
如果有一个教派值得大家信奉的话，那这个教派就应该是科学派！
我们有什么理由，不相信千万个我们自己创造的科学，反而要去信奉独自一个虚无缥缈的神？
另外，教派中记载的神迹，大部分都可以通过科学的手段还原和解释，而另外一些无法解释的现象，我认为也只是人为的幻想和夸大。
因此我们要相信科学、相信广大人民的智慧，相信我们自己！
随后，在场的人群中爆发出热烈的掌声和欢呼声。
阿布的话冲淡了大家心中些许的空虚和黯淡；他给大家带来了坚定的信心和力量。
到目前为止，阿布先生或者说阿布先生所代表的科学，一直在给大家带来惊喜，带来光明，带来成功。
如果连这个都不信奉，那还有什么可信奉的呢？
末了，阿布挠了挠头，说虽然我长的还算比较帅，但是我奉劝大家不要把我当作偶像，对我进行盲目的个人崇拜，这是要坚决进行反对了。
一阵笑闹声轰然响起，震彻夜空。
除夕夜到了！
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