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挂了电话，我马上给妈打了个电话，妈接了电话首先是劈头盖脸的一顿骂，骂完就说已经去看过红糖妹和宝贝孙子了，在新宝住了三天又回去了。现在又准备过去新宝呢。妈又问我张姗怎么样了，我说治好了，不过得休养一段时间。一年之后才完全治好。妈才说治个病要这么久的吗？那医生行不行啊？不行转到省里的大医院。
没说几句妈就挂了电话，说现在太忙，三个孙子孙女，一下那么多，哪里照顾得过来啊？看来妈是痛苦并快乐着，就不打扰她老人家带孩子了。
很多老人就是这样，没孙子的时候催着小辈生，这生多了带着也烦。我妈一下子带三个，要不是姐帮忙，根本忙不过来，好在红糖妹那边她父母会帮忙带。
等了半个小时，正当我急得抓头挠腮的时候，红糖妹打电话过来了，她说儿子刚睡着。我说我不在身边，实在对不住，我现在马上赶回去！她淡淡的说，不着急，你路上注意安全，她习惯了，然后挂了电话。
我看着电话，不知道说什么好，这一天东奔西跑的，也是愧对了红糖妹。蒋鸣在旁边拍拍我肩膀，说回去好好道个歉，想想怎么补偿她吧。
胖子说，我拿两万出来给干儿子买奶粉。蒋鸣说他出二十万给干儿子读书。胖子说你有勾头佬可以讹钱，牛气。我说谢谢你们，这次帮了这么多，还掏奶粉钱学费钱，我哪好意思收啊。
蒋鸣说钱又不是我的，借花献佛而已，拿着就是，回家了给你转。他的阁皂宗也是需要很多钱来发展的，他师傅选择出仕，就是为了阁皂宗以后的发展，看来我以后在这方面得多帮忙才行。
得帮蒋鸣把阁皂宗扩大，然后再帮他找几百人的队伍带一下，不然以后他成了掌门，光棍一条可不好。不过我想蒋鸣这技术，去哪个大学坑一批弟子回来是完全没问题的。
我们在路边拦到了过路长途车，这车走的是云南，路途长着呢。司乘是一个话多的男子，只要有一位乘客说话，他就靠在人家旁边，能顺着人家的话天南海北的聊。
这开到了凉山彝族自治州，他就在那里巴拉巴拉的讲，说彝族的春节和我们不一样。他的车之所以走这边，就是能提前进入春运，这钱赚得特别的爽。
彝族年，彝语称为"库斯"，意思是新年，是凉山彝族传统的祭祀兼庆贺性节日。"库斯"一般选定在农历十月，庄稼收割完毕的季节。彝族年为3天。彝族年的头夜叫"觉罗基"，过年第一天叫"库斯"，第二天叫"朵博"，第三天叫"阿普机"。
所以啊，珠三角春节的时候不是都放假吗？但是彝族不放假啊，所以他一车一车的把彝族人拉去广东，卖给外派公司，填充到各个工厂去做手工去，只要流水线上需要，彝族年轻人就给填上，深受广东老板的喜欢。
我们三个听了也是耳目一新，原来还能这样操作啊。看来精明人哪都有哦。过了自治州，司乘说攀枝花那边修路，堵车能堵一两天呢，他们打算走别的路，问大家有意见没？看着大家不出声，然后司机掉头了。
司乘说这条路去巧家县，走小路可以到曲靖市的会泽县，那边不修路好走很多呢。等到了巧家县，司乘又开始介绍了，他说你们知道南红玛瑙不？车上的人都摇头。司乘就开始得意起来了。
他说巧家县和美姑县挨着，也产南红玛瑙，还是冰皮的，这美姑县的南红玛瑙，从清朝就开始挖了，现在都快挖没了。巧家县的玛瑙才开始挖，等会经过那里，我们停车吃饭，休息一个小时，你们可以买一点好货啊。
不过司乘提醒我们，不懂玛瑙就不要买了，小心受骗哦，到时候别说哥们不义气。
经过曲靖市的时候，司乘又说了，他说我们是外省车，不能进曲靖市拉客的，所以我们擦着曲靖市经过。过了曲靖市，他说我们走富源县，经过黔西南布依族苗族自治州，然后走广南的百色。
男子说着说着就叫司机停车，说没看到有人招手啊？司机停车，我们都探头来看。只见一个高个子的少数民族少女，边奔跑边招手。司乘打开门，少女就往车上钻。
这穿着少数民族服装的少女，累得呼哧呼哧的满头大汗，脸上身上都很多灰尘碎草。远处几十米还追来一群壮汉，提着棍棒在呼喝。这是什么情况？是抢人还是绑架？
司乘看到一群大汉追来，拦住少女不让上车，外面的壮汉就奔过来了，抓住少女就是几巴掌，骂骂咧咧的拉上少女就走。我看着少女绝望而恐惧的目光，回头刚想提醒蒋鸣，就听蒋鸣大喊：“我们下车！”
已经启动了的车，一下子又刹停了。司乘说你们不要搞事啊！这少数民族的事情说不清道不明的，不要插手人家的事，最多给报个警，我也是为你们好。
蒋鸣一把推开司乘，说不给你们添麻烦，你们到前面五十公里等我们两个小时，等不到的话，你们就可以走了。司乘和车上的乘客惊讶地看着我们下车，司机探头说，五十公里，等你们三个小时！
然后车上的乘客就鼓起掌来。胖子回头摆摆手，最后一个下车。下车之后，看着车启动，胖子大喝一声：“站住！”那群远去的大汉就回头来看，分出几个人，提着棍棒就奔了过来。
胖子抱着他的小鸡就缩回了后面，蒋鸣快步上去，迎上那些汉子就打，几下就把他们撂倒在地上。远处观看的那些人，留下两个看住少女，剩下的一窝蜂涌来，砍刀，棍棒一起招呼。
我冲了过去，看着最壮的那个汉子，一拳把他打飞十米，趴在地上狂吐，苦胆汁都吐出来了。那些围过来的人扔下棍棒呼啦一声跑远了。蒋鸣冲向那个少女，两个汉子扔下人也赶紧跑了。
见人跑光，胖子走到那个还在干呕的壮汉跟前，踢了他一脚，说：“你们是什么人，老实交代，不然弄死你。”
蒋鸣把那个少女带了过来，少女哇一声哭了，跪下说：“谢谢你们救了我，快走！快走！那个风清子很厉害的。”少女说完就在那瑟瑟发抖，然后问：“手机、手机，你们谁有手机？”
胖子掏出手机递了过去，少女夺过手机就拨号，电话通了，叫一声“哥！”，就在那嚎啕大哭起来，鼻涕口水一起流。搞得我们看着也是鼻子酸酸的，哭了一会之后，少女就用客家话说了起来。
我们三人面面相觑，这客家话，我和胖子太熟了，因为我们就是讲客家话的。客家话每个地方的口音都不一样，音调是有变化的。可是这个少女讲的，特别像我们县一个乡镇的话。
从少女的描述，我们大概知道了事情的缘由，就是她陪女同学回老家写生拍照，结果女同学的家人就逼她嫁人，说是收了二十万的定金。还连这位少女逼着一起嫁了。
而且那个男人是山上的道士，五六十岁，本身就有了七八个老婆，见到美女就娶回道观。这边少女还没有说完，就见山上下来了一群人。为首的是一个一米九高的半秃道士。
少女见到道士，吓得手机都掉到了地上，摔成了两半。胖子捡起手机心疼的看了看，就揣兜里了。这诺基亚摔不坏，拼起来开机就能用。
我们看向那群人，少女躲在蒋鸣后面发抖，都不敢抬头看那边。胖子拉着她走远一点，背着我们不看，然后掏出小鸡吸引少女的注意力。
这道士见道士，第一句就是：“无量天尊！”双方作揖打过了招呼，蒋鸣就不说话了，看着这个高出我们半个头的老道士。老道士问：“你们是什么人？”
蒋鸣拱了一下手，说：“江西宜春民俗宗教调查局的，阁皂宗掌门葛同真传弟子，葛鸣。”这报自家的门派，也是想压人家一头。结果人家根本没有听说过这个门派，蒋鸣也是蛋疼到死。
“这里是贵州，是黔西南州，你管得可够远啊。”老道士皮笑肉不笑的说。
“敢问道友道号？我们只是路见不平拔刀相助。”这站了半天，还不知道这老家伙叫什么呢。
“安龙县元宝峰风月洞风清子。”老道士也是拱了一下手。
“这人，我们今天肯定带走，不管你愿不愿意，所以废话少说，开打吧。我们还赶时间呢。”蒋鸣说完把鲁班铜尺拿了出来。
那个叫做风清子的老道士看到铜尺，吸了一口凉气，虽然不知道这铜尺是什么典故，但是看着那泛着铜锈的尺子，输入内力之后，微微发出黄光，也是知道这是了不得的法器。
看着风清子脸色不停的变换，然后哈哈一笑，说：“青山常在，绿水长流，小子，我记住你了！”然后一挥手，说，走！那群人分出两个汉子，掺起地上的壮汉就上山了。
我以为这会是一场硬仗呢，看那风清子的修为，应该不在蒋鸣之下，他不敢打，可能看在蒋鸣有师承，还是公家人，所以想息事宁人，不想把事情闹大。这真打起来，我们不一定能讨到便宜。
蒋鸣松了一口气，回头走向那少女，少女见风清子带着一群人走远了，也是放下了心。对着蒋鸣不停的鞠躬，说：“谢谢你！谢谢你们！”
胖子问她：“妹子你是哪里人？怎么来的这里？这发生的什么事情？”三个问题抛了出来。
我见到妹子一身少数民族的服装打扮，还有头饰帽子那些，也不知道算是哪个民族的，应该是苗族吧。虽然满身满脸的灰尘，泪迹把脸搞成个大花猫，但是满满的胶原蛋白，也是很清秀漂亮。
妹子说她叫做邱莲华，是贵州民族大学大二的学生，跟同学回老家安龙县这边，给少数民族木雕拍照。结果同学家里收了那个风清子老道士的彩礼，硬把她给嫁了。
风清子看到邱莲华姿色漂亮，身材好，人又高大，也是给了二十万的礼金就一起给娶了。那个风清子道观还有七八个年轻的老婆呢。今天她趁着送嫁的时候跑出来，结果被那帮人拦了回去。
这个邱莲华说到这里，又哭了起来，蒋鸣说别怕，他们已经走了，你已经自由了。邱莲华抓住蒋鸣的手说，能不能把她同学救出来？蒋鸣摇摇头，说我们已经尽力了，那个风清子很强大，我们掰不动，要不我们回去再从长计议吧！
胖子说，妹子你是贵州人？会讲客家话？妹子说不是，她是广东粤西的人。胖子说我们也是粤西的。妹子瞪大眼睛，一脸的不可思议，说我们是老乡？确实是老乡，她是双滘镇的，离胖子老家不远。
这真是老乡见老乡，两眼泪汪汪啊。
说完，我们沿着公路走了几百米，看看四周没人没车，蒋鸣掏出鸟符，我和胖子坐一个，蒋鸣让妹子抱着他，坐在他后面，闭上眼睛。飞了半个小时，就远远看到那辆停在路边的客车，降落之后，然后徒步走过去。
走到客车，车上的乘客发现我们在后面走过来，都站起来鼓掌。司乘打开门，跑了过来，看着我们毫发无损，也是很吃惊。说快上车，快上车。
这时我兜里的电话响了起来。
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