蚂蚁文学 > 鸳鸯麒麟臂 > 第九十二章:胖子的仙湖观
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    早上,我正在刷牙,就听到楼下胖子在喊:大恒!大恒!快点!出发啦!

    我跑到阳台去看,胖子正靠在他那台猎豹汽车上叫我。然后车窗伸出一个脑袋来,对我招招手,正是小霞。

    胖子见我满嘴泡泡,就指了一下我,一副嫌弃的表情,然后坐进了车里。我回去加快速度,看到家人小孩都准备好了,全部戴上了遮阳帽在等。小孩在客厅打闹争抢帽子。

    我忙完就抱起大儿子,和大家一起出门,最调皮就是他了。楼下姐夫正在和胖子抽烟聊天。

    我问蒋鸣呢?胖子说他去买吃的了,怕蓝月饿肚子呢!

    胖子和我爸妈打了声招呼,然后就逗我怀里的儿子。当他扭头看到红糖妹大着肚子,摇头感叹,说生小孩,还是赶不上大恒你啊!

    蒋鸣开车过来了,降下了车窗,我和蓝月打了声招呼。看到蒋鸣的父母,又叫了声叔叔好阿姨好。再低头看看,竟然没有看到小华。蒋鸣说小华还没有放暑假呢。

    蒋鸣看到红糖妹,说大恒你真是奔雷手啊!用迅雷不及掩耳来形容你真是贴切,你家红糖妹竟然又有了。而红糖妹和蓝月正开心地聊着孕事,互相交流怀孕经验。

    爸妈去坐胖子的车,然后大家就出发。四台车出城朝着仙湖观奔去。

    仙湖观在八甲大山里面,道观的旁边有一个几十亩水面的大湖,叫做仙湖,岸边的道观就是仙湖观。这是一个半山湖泊,背靠鹅凰障。仙湖就像一个远离人间的瑶池,湖水干净清澈而美丽。

    仙湖这块地原来叫做“仙家垌”。道观附近很久以前是阉堂地,是尼姑们静修的地方。后来尼姑不知何处去,就剩下一些残破的庵房地基。

    道观因湖而得名,湖因道观而增色,仙气萦绕的道观很是漂亮,给人一种宁静安逸的感觉。

    胖子带着我们走进仙湖观,观里道士三两个。小道士见到胖子都会行礼,叫大师兄好。看来胖子在观里地位很高。见到年长的老道士,胖子就上去打招呼,叫师叔好。

    我和蒋鸣就单手作揖行道家礼,跟着叫了一声“无量天尊”。

    我问胖子,你观里有多少人。胖子说不到三十人,有六个师叔,二十来个师弟,加上师傅和他,不到三十人。

    仙湖观也是千年道观,不过很小,和南真观差不多大,庙产稍微会多一点。整个道观是青砖木结构,显得古色古香。道观内、外绿化都很多,墙外还有几百年的古树。在观外面还有几排道舍,远处有很大一片菜地。

    蒋鸣的阁皂宗有五十多人,不过整个阁皂山都是崇真宫的庙产,地皮很大。阁皂宗曾经很辉煌,拥有多间神殿,不过都淹没在了历史长河中。

    胖子的仙湖观不到三十人,但经营了上千年的古观,历史感厚重,虽然庙产不多,但百十个人自给自足完全没问题。而且道观香火鼎盛,不时见到有信徒进来烧香捐功德。

    而我的南真观只有我和师傅两个人。据说道观周围有很多土地,但在荒山野岭也没人耕作。如果要发展,基础还是相当不错的。

    我是不是也去哪个大学坑一批师弟过来呢?嗯!这事得提上日程才行。

    胖子带着我和蒋鸣叩拜三清祖师,上香,然后各个神位都磕头跪拜一番。这叫做进庙要拜神,入屋要叫人,是一种普世礼仪。

    三清祖师是道教的祖师爷,即:玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境玉宸道君灵宝天尊、万教混元教主太上老君道德天尊。大家记住元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三位祖师爷就行了。

    道教有很多的门派,每一个门派都有自己的开宗立派祖师。比如:阁皂宗(灵宝派)的创始人葛玄,茅山宗(上清派)的创始人陶弘景,龙虎宗(正一道)创始人张道陵。

    葛玄和张道陵、许逊、萨守坚又称为四大天师。

    我是天师道神霄派的,创始人是北宋末年的王文卿,为神霄派著书立说的林灵素。三清祖师和四大天师还有王文卿、林灵素,等以后南真观建好了,都是要供奉的。

    大家经常听我提龙虎山、茅山、阁皂山,主要这是符箓三山。他们是玩符箓最把炮的三个宗门。当然其他派别也玩符箓,像胖子的仙湖观,但并不是专业的。

    道教有影响力的大派,正一道下面又分有灵宝派、正一派、净明派、清隐派、茅山派等。全真道又分南宗和北宗。支派如龙门派,遇仙派,南无派,随山派,嵛山派,华山派,清静派等。

    宗、派、道、教有时候区别不是很清楚,宗指的是某个道观。派和道还有教有时候分得不是很清,可以互通。道教并不是一条线,而是一棵树三个树杈,然后分出无数的枝桠。

    西方说我们道家是神仙最多的,叫做多神教。确实没错,谁修道都有可能成为神仙,后人都可以供奉。

    正一道的道士是可以结婚的,而全真道是不能结婚的,这就是区别。

    大宗派又分出很多子孙庙、丛林庙。子孙庙就是从大宗派出来,自己开宗立派的。丛林庙就是散修的家庙或者历史长河中别的教派依附而来。

    还好我不是全真道派,不然就不能结婚了。我的南真观,其实是神霄派的子孙庙,但神霄派大的宗门没落,子孙庙只能顾自己了。

    拜祭过后,胖子带着我们去会客室喝茶。坐下之后,小孩比较闹腾,都不习惯在这里玩。寺庙氛围比较肃穆,而且香薰火燎,小孩并不喜欢。

    胖子说他师傅想见蒋鸣,然后带着去了。我就带大家慢慢走,出门口的停车场等。

    仙湖观来路还有一个仙湖饭店,蓝月提议在饭店等,不然小孩还得闹腾。小霞说饭店有好吃的特色菜,胖子已经定了三桌上好的酒菜。三个小孩爱闹腾,而饭店的场地很宽敞随便玩。

    小霞和蓝月挺着大肚子开车,带我们去饭店。饭店的装修并不豪华,不过胜在空气好,场地宽。在窗口就能看到半个仙湖了,而饭店门口还有一个凉亭,夏日的风很凉爽。

    快到饭点,蒋鸣和胖子过来了。胖子说,本来师傅也想见见你,既然你来了饭店,就让蒋鸣告诉你吧!

    胖子叫老板上菜,大家都饿了。妇女儿童围坐一桌,大老爷们分两桌。胖子的父母不在,他们都在乡下农村。

    饭菜很可口,有水库里面的草鱼,不腥膻,刺少,小孩都爱吃。还有农家豆腐,手工磨的,还有煎粉皮,也是当地特色菜。最好吃的是当地的八甲油麦菜,又嫩又脆,口感非常好。

    当然土鸡啊!烧鸭啊!炊鹅呀这些当地特色菜是少不了的。在乡下当然吃的是土家菜,那个香味,那个口感是很不错的。

    我和胖子边吃边聊,他几杯酒下肚,话就多了起来。原来胖子五岁得过一场大病,当地的赤脚医生用错了药,差点没有救过来。

    然后碰到胖子的师傅经过,才出手救了他。他父母就说胖子的命是他师傅救的,有道缘,养好身体就送来道观出家了。

    胖子过来的时候,还是有师祖的,他师傅是大师兄,下面六个师弟。八十年代收徒并不是那么容易的事。所以胖子五岁过来道观,在道观从小玩到大,就当自己家一样了。

    九十年代师祖驾鹤西去,然后胖子的师傅做掌门,才逐渐收了二十几个徒弟。胖子这二十几个师弟,有的比胖子还老,但是胖子来得早啊,所以全部得恭恭敬敬叫胖子大师兄。

    胖子是掌门的大徒弟,在道观住了快二十年,可以说是了如指掌。所以胖子几年前帮我们的时候,趁他师傅外出,偷了观里很多的法器。从小陪伴这些法器,胖子早就学会了使用。

    饭后胖子带我们在仙湖周围游玩,对这附近山头是如数家珍。他说小时候出来能玩一天,摸鱼、捉鸟、下套逮小动物,啥都干。虽然他是小道士,但和一个农村的野孩子差不多。

    仙湖周围的风景非常的漂亮,顺着大路进去就是鹅凰障。是一座很高的山,周围都是遮天蔽日的原始森林,山顶还有遗弃的兵营。

    然后从岔路过去,那边还有一个几十米高的瀑布,叫做五福瀑布。我们拖家带小的,所以就没有去,只是在附近玩玩。

    玩到下午,小孩已经累了,也视觉疲劳了,闹着要回去。然后我们就告别胖子打道回府。

    在家待了一个月,陪红糖妹去做了产检,看到家里也没什么事。我放心不下南真观的修建,就一个人开车过去。胖子已经带着小霞回去上班了。蒋鸣也回了阁皂宗。

    赶到县城,已经是深夜,开了一天的车很疲累,所以我决定先住一晚。这个县城以前只是经过,所以一点都不熟悉,开车兜一会儿。看到前面有宾馆,还有停车位,我停好车就入住。

    洗好澡已经是凌晨了,把头发吹干就想睡觉。但是外面有唢呐的声音,我推窗来看,窗只能开拳头大的一条缝。半夜有唢呐声,一般是道士作法超度亡灵。

    我没有理会,关好窗拉好窗帘,倒头就睡。睡得迷迷糊糊,感觉床前站着一个人,惊醒抬头来看,又什么都没有。

    早上起来,看到前台服务员和清洁工在神秘地讨论着什么。清洁工拿着拖把,靠着拖把头在那绘声绘色地讲。看着她微微发抖的身体,应该是很害怕。可惜我听不懂当地话。

    服务员问我退房吗?看着她脸色凝重,好像有不好的事情要发生。不过我打算逛一下这个县城,住多一天也行,就不退房了。

    县里离南真观几十公里,以后还会经常过来县城采购,所以先熟悉一下环境吧!出门看看,右边不远是郊外,应该没有地方购物的。然后我就走左边,顺着街道一直走,哪里繁华就走哪里。

    街上的人三五成群,都在路边讨论着什么,可惜听不懂。逛到一个商场,门口有人摆卖,摊主说的是客家话。客家话我大部分能听懂,所以就在这个摊位买点水果。

    我蹲在旁边走廊边吃边听,摊主和几个中年人在说昨晚的事情。

    好像说昨晚有道士给一个老人做法事,然后老人的儿子也跳楼自杀了。这个事情也是挺奇葩的哦!自己老妈死了,在做法事的时候,自己还自杀了。

    而听摊主的意思是,老人也是跳楼自杀的,昨晚是头七,一般按照规矩,这家人就紧闭门窗在家装睡,老太太的魂魄回来看一眼,天亮之前就走。可是她儿子偏偏跳楼死了,这个听着让人大白天都汗毛直竖。

    我虽然是一个道士,半路出家的道士,但我并不会念多少的经文。对神鬼这东西同样有着天然的抗拒。道士分很多种,给人超度的那些叫做喃么佬,也叫做施公佬,各地叫法不同。

    胖子是正经的道士,啥都会,啥都见过。蒋鸣虽然也是半路出家,但是他得到了师傅的梦传,所以也是啥都会。而我呢?就看了几本灵宝派的经书,碰到斋醮、法事、祭奠章节,都是浏览一下就略过。

    然后师傅给的几本书,大多都是研习五雷法或其他技法的。神霄派是一个有特色的派别,用现在的话来讲,就是实用型人才。捉鬼降妖一个五雷号令就成,没那么多弯弯绕。

    不像茅山宗,捉鬼降妖,那是真的捉,用葫芦或者令牌收鬼。或者捉妖封印住,日夜念经磨性子,转为己用。

    所以听到摊主讲老太太头七回来,我也是吓得汗毛倒竖,特码的真渗人啊!而且昨晚又死掉一个,这事挺蹊跷的,听得我头皮发麻。把手里的水果皮扔到垃圾桶,赶紧起身进了商场。

    给师傅买了很多日用品,拎着东西往回走。到了宾馆,把东西全部塞车上,然后回房休息。路过服务台,看到服务员一副欲言又止的样子,我停了下来。

    “先生,您退房好吗?”

    “为什么?”

    “刚才有几位客人都退房了,现在整栋楼就剩下您了。如果您退房的话,我就可以放假几天了。”

    “现在是暑假期间,入住客人挺多的,你怎么还想着放假?”

    “我......,我晚上不敢在这里值夜,害怕。所以求求您了,您到别的地方去住吧!”

    我瞪着服务员看,真是奇了怪了,旅游旺季还有赶客人的说法。我问她怕什么,她为难地看着我,欲言又止。

    憋了好久,她终于说:“昨晚我看见那东西了!”
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